还记得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏(xià)日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在(zài)网络圈引(yǐn)起了(le)巨(jù)大(dà)反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀(dāo)郎的那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到(dào)这样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这(zhè)是(shì)一(yī)首“不带(dài)脏(zàng)字”的(de)骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频下留(liú)言，其(qí)留(liú)言热度堪比(bǐ)人(rén)家(jiā)本身，那英评(píng)论区(qū)更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而论，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十(shí)年(nián)磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的(de)一(yī)个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均完全(quán)和正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的(de)少年(nián)在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月(yuè)带(dài)着面具生活的马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng马云移民到哪国籍)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边(biā马云移民到哪国籍n)上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们不(bù)知道(dào)自(zì)己究竟(jìng)是个(gè)什么(me)东西，所以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得(dé)，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解，不(bù)是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是(shì)一种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的(de)乱(luàn)象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深(shēn)藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷(páng)佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市的一(yī)个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却(què)是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是(shì)小(xiǎo)男孩(hái)一(yī)个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过(guò)恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离家出(chū)走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可(kě)能(néng)是因(yīn)为出(chū)身于书香世(shì)家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了(le)一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天(tiān)真(zhēn)热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希(xī)望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一(yī)样，能(néng)够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的(de)，现实却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养(yǎng)孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不(bù)了我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一首歌(gē)《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把孩(hái)子送(sòng)到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来(lái)到(dào)新疆，由于(yú)那(nà)里的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的(de)心(xīn)找到了(le)方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西(xī)域(yù)情歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也(yě)红了，可是(shì)是非也(yě)跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他(tā)就(jiù)那么(me)安安静(jìng)静地采风生活，听众也(yě)越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友(yǒu)在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到(dào)了(le)身(shēn)体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做(zuò)一(yī)个单纯(chún)音(yīn)乐的音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲却(què)成了大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那场如(rú)期(qī)而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要(yào)被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告(gào)，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做只是(shì)为了报复那几(jǐ)个人(rén)，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发(fā)现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么(me)多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到(dào)了动(dòng)画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代(dài)公众心智已经开启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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