大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)以及大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，大漠孤(gū)烟长河(hé)落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思，长河落日圆的(de)出处，长河(hé)落日圆上一句是等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上(shàng)书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它其(qí)实是(shì)具(jù)体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看(kàn)望(wàng)，指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来(lái)指(zhǐ)自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河(hé)西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的(de)和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利(lì)，流(liú)露(lù)出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人(rén)由(yóu)于(yú)被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，十公分有多长 10厘米就是10公分吗所往之(zhī)处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼(bī)真的(de)；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上(shàng)之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最主要(yào)的(de)则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是(shì)描写(xiě)河流的(de)句子，它(tā)其(qí)实(shí)是具体(tǐ)描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负责(zé)外(wài)交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国(guó)直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南(nán)行，这(zhè)里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云(yún)：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固(gù)原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都(dōu)护(hù)二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞生(shēng)活(huó)，同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生(shēng)活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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