手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的(de蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病)诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月(yuè)摘星辰全(quán)诗(shī)内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的(de)。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以及(jí)手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白最霸气的(de)十首(shǒu)诗，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔(xián)月逐日(rì)光，李白诗词将(jiāng)进酒等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录了(le)李白(bái)夜游寺庙的有趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其(qí)夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读(dú)者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔(kuò)感(gǎn)，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人(rén)”的相距之(zhī)近，这样，山(shān)寺(sì)之高(gāo)也就不言自(zì)明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的(de)联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都(dōu)不(bù)敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者面前，给人身(shēn)临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的(de)想法，被(bèi)诗(shī)人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰(fēng)富，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化而又和谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作，写的(de)是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山(shān)峰(fēng)顶山(shān)的(de)江心寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此诗相近的诗歌(gē)传世，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等(děng)，其作者署名(míng)也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特(tè)色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流(liú)转自然，音律和谐(xié)多(duō)变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余(yú)篇，有《李太白集》三(sān)十(shí)卷。

手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量(liàng)可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有第(dì)二个似我这(zhè)样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨(chén)使其复活，离(lí)开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继(jì)而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其(qí)净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万(蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病wàn)载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病