第一次经(jīng)过家门时(shí)，听到(dào)他的妻(qī)子因(yīn)分(fēn)娩(miǎn)而在呻吟(yín)，还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助(zhù)手劝(quàn)他进去看看，他(tā)怕耽误(wù)治水，没有(yǒu)进去。

　　第二次经过家门时，他(tā)的(de)儿(ér)子(zi)正在他妻(qī)子(zi)的怀中向他招着手，这正是工(gōng)程(chéng)紧张(zhāng)的(de)时候，他只是挥(huī)手(shǒu)打了(le)下(xià)招呼，就走(zǒu)过去了。

　　第三(sān)次经过家门时，儿(ér)子已长(zhǎng)到(dào)10多(duō)岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情(qíng)地(dì)抚摸着儿子的头(tóu)，告诉他，水未治(zhì)平(píng)，没空回家(jiā)，又匆忙离(lí)开，没进家门。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)（鲧禹治水(shuǐ)）是中(zhōng)国古代的神话传说故事，著名(míng)的上(shàng)古大洪(hóng)水传(chuán)说(shuō)。

　　他是(shì)黄(huáng)帝(dì)的后代，三皇(huáng)五帝时期，黄河(hé)泛滥，鲧、禹父子二(èr)人受命于尧、舜二帝，任崇(chóng)伯和夏伯，负责治水(shuǐ)。

　　大(dà)禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获(huò)得了胜利。

　　面(miàn)对(duì)滔滔洪水，大禹从(cóng)鲧治水的失(shī)败中汲(jí)取教训(xùn)，改变了"堵(dǔ)"的(de)办法，对洪水(shuǐ)进行疏导，体现出他具(jù)有带领人民战胜困难(nán)的聪明才智。

　　大禹(yǔ)为了治理洪水，长年在外与民众(zhòng)一起奋战(zhàn)，置个人利益于(yú)不顾(gù)，"三过家门而(ér)不入"大禹治水13年，耗尽心血与体(tǐ)力，终于完成了治水的(de)大业。

　　大禹治水在中华文(wén)明(míng)发展史上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利(lì)导(dǎo)、科学(xué)治水、以(yǐ)人为(wèi)本的理念，克服重重(zhòng)困(kùn)难，终于取得(dé)了(le)治(zhì)水的成功。

　　由此形成以公而忘私(sī)、民(mín)族至上、民为邦本、科学创新(xīn)等为内涵的大禹治水精神。

　　大(dà)禹治水精神是中华民族精神的源(yuán)头和象征。

大禹治水，三(sān)次路(lù)过家门而不入是为什么？

　　大禹(yǔ)治水三过家门(mén)而不入原(yuán)因：水(shuǐ)未治(zhì)平，没空回家。

　　三过(guò)家门而(ér)不入亦称(chēng)三(sān)过其门而(ér)不入(rù)，这是大禹治水中(zhōng)发生(shēng)的故事(shì)。

　　为(wèi)了治(zhì)水(shuǐ)，大禹曾三(sān)过家门而不敢入。

　　大禹(yǔ)三过家门而(ér)不(bù)入，被梁(liáng)搏传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家门时，听到他(tā)羡伍的(de)妻子因(yīn)分(fēn)娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇(wa)哭声(shēng)。

　　助手劝他进去看看，他(tā)怕(pà)耽误治水，没有进(jìn)去(qù)。

　　第二(èr)次经过家(jiā)门时，他的儿子正在他妻子的怀(huái)中向他招着手，这正是工程紧张的时候(hòu)，他(tā)只是挥手(shǒu)打了下招呼(hū)，就走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经(jīng)过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他(tā)往家里拉(lā)。

　　大禹深(shēn)情地(dì)抚摸着儿子的(de)头(tóu)，告诉(sù)他，水未(wèi)治(zhì)平，没空回家(jiā)，又匆(cōng)忙离开，没进(jìn)家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史(shǐ)意义：

　　禹是治(zhì)理洪(hóng)水的(de)最(zuì)高领导人，但他为(wèi)天下万(wàn)民兴(xīng)利除(chú)害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉(zhì)风沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹治水在中华文(wén)明发展史上起(qǐ)重(zhòng)要作用。

　　在治(zhì)水过程中，大(dà)禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治(zhì)水、以人为本(běn)的理念，克(kè)服重重困难，终(zhōng)于取得了治(zhì)水的成功。

　　由此形成以公而忘私、民(mín)族至上、民为邦本、科(kē)学创新等为内(nèi)涵的大禹(yǔ)治水精神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是(shì)中华民族精神(shén)的源头和象征。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 音域划分从低到高，人声音域划分