木(mù)铎(duó)金声是什么意思(sī)在论语中，木(mù)铎金声的意思是(shì)“木铎(duó)金声(shēng)”意(yì)思是古代的乐器或乐器发出(chū)的声音，“铎”大(dà)约起源于夏(xià)商，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器的。

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木铎金声是什(shén)么意思在论语中(zhōng)，木(mù)铎金声的意(yì)思

　　“木铎金声”意思(sī)是古代的乐器或乐(lè)器发出(chū)的(de)声音(yīn)，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的(de)响(xiǎng)器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金(jīn)为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎(duó)自况，说自己是上天(tiān)派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育(yù)，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木(mù)舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质(zhì)的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在的铃(líng)铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆子(zi)，而(ér)是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于(yú)需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方(fāng)巡(xún)走，以(yǐ)引起大家注意，然后(hòu)召(zhào)集(jí)起来宣(xuān)示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学(xué)说(shuō)、思想(xiǎng)观念(niàn)或政教的人。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的乐器(qì)或乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾(yì)第(dì)三》说：“天下之无(wú)道也(yě)久矣(yǐ)，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大(dà)约雀竖起源于夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；木铎顷庆大(dà)为文，用以宣政布政；金铎为武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说(shuō)自己是(shì)上天派来教化民众的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作(zuò)教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便(bià德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷n)以“木(mù)铎”作为校徽标(biāo)志(zhì)物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自(zì)差迹(jì)己德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷的标(biāo)志，也足(zú)见(jiàn)其雄(xióng)心。

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