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无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性
助词,用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。
出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室(shì)铭》。
全文(wén)短短八(bā)十一字,作者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合(hé)污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活用动词,出(chū)名(míng)。
例(lì)句:山不(bù)在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。
例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。
例(lì)句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨(xīn)
⒋乱(luàn):形(xíng)容词(cí)的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。
例(lì)句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到劳累。
例(lì)句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。
例句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿(lǜ)。
例句(jù):苔痕上阶绿
《陋室(shì)铭》古今(jīn)异(yì)义(yì)⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;
今常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音;
今(jīn)义为:丝绸和竹子(zi))
5.可(kě)以调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调解)
之(zhī)有什么意思文(wén)言(yán)文(wén)
1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思(sī)
之(zhī)
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。
”
③第三人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。
”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代(dài)说话(huà)者本人或听话者的对方(fāng)。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般(bān)不必译出。
《师(shī)说》:“师道(dào)~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用(yòng)在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。
《师(shī)说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。
《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的(de)限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思
解析: 用(yòng)作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。
代人(rén)多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之然也。
香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年(《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。
) 人非生(shēng)而知之者。
(《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语。
) (二)指(香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年zhǐ)示代词,表近(jìn)指。
可译为"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。
如(rú): 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结(jié)构助(zhù)词(cí),定语(yǔ)的标志(zhì)。
用(yòng)在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的(de)",有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。
如: 若(ruò)能以(yǐ)吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标志(zhì)。
用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而(ér)无不在(zài)也(yě)。
(《游褒(bāo)禅山记》) (三(sān))结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
用(yòng)在(zài)被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或(huò)介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去。
如: 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng),可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。
用在形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌(shé),强(qiáng)于(yú)百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。
①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其(qí)股,亦毙(bì)之(zhī)。
(《狼》)
③子(zi)曰(yuē):默(mò)而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的”
①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移(yí)山》)
2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽我之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之行,若出其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词(cí),凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构助词,提(tí)前宾语的(de)标(biāo)志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思(sī)
一(yī)、作助词用。
主要用法有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的(de)标志。
其格式为:定语+之(zhī)+中心语。
例如: ①故时有物外之趣(qù)。
(沈复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。
③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木的花。
④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们(men))观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记(jì)了(le)路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复句的成(chéng)分。
不(bù)必译(yì)出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊(jú),花之隐逸(yì)者也(yě)。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。
3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻(gōng)了。
②久之(zhī),目似暝,意暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。
通常出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时(shí),放(fàng)在动词(cí)谓语前(qián)。
其格式(shì)为(wèi):宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。
这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。
按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后(hòu)置(zhì)标志。
为了强调定(dìng)语(yǔ),常把定(dìng)语放在中心语的后(hòu)面。
例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食。
二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。
例(lì)如: ①具答(dá)之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答(dá)了他(tā)们。
之(zhī):代指桃花(huā)源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲戚(qī)背叛反对他。
之:代(dài)指(zhǐ)道的君主。
③彼竭(jié)我盈,故克之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。
之(zhī):代指齐国(guó)军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆(fù)之。
(魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。
之(zhī):它,代指(zhǐ)窗户(hù)。
2、指示(shì)代词,相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。
5. "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意(yì)思
"之"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的(de)意思,词性不同意思不(bù)同。
"之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法(fǎ):
1、“之”作代(dài)词用
(1)执(zhí)策而临之,曰(yuē):“天下(xià)无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到(dào),去的
(2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的(de)
“之”用作动词也是有规律可(kě)循的。
动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词,前(qián)面有人名或人称代(dài)词,整(zhěng)个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。
3、“之”作(zuò)助词用(yòng)
(1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。
见藐小之物(wù)必细察(chá)其(qí)纹理(lǐ),故时有物外之(zhī)趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公(gōng)不若君之美(měi)也(yě)。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)
结构助(zhù)词。
当“之”用在一(yī)个名词或代(dài)词(cí)(主(zhǔ)语(yǔ))和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。
辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应(yīng)省去(qù)。
扩(kuò)展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语解(jiě)释】
2、第三人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。
作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。
3、指示代(dài)词(cí),这(zhè)。
4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。
5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词(cí),宾语前置的(de)标志。
8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了