恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨(mó)”上一(yī)句(jù)是“近奸近杀(shā)古无讹”的。

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　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一(yī)句是(shì)“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹(é)”。

　　出(chū)自(zì)明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断(duàn)案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪(xié)之事会(huì)导致人命案件，坏人自有坏人(rén)来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟话(huà)本）小说(shuō)集，刊行年代大概是在(zài)明(míng)末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三(sān)十四篇。

　　内容多(duō)为(wèi)与西湖有关的才子佳人爱(ài)情故(gù)事，但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州(zhōu)人情风俗等(děng)篇，较有(yǒu)意义(yì)。

　　《西湖二集(jí)》的(de)作者在世界(jiè)观(guān)上多宿命(mìng)论，在思想体系(xì)上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在许(xǔ)多地方宣(xuān)扬了因果报应和儒家(jiā)的忠孝仁(rén)义。

恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨,上一句是什(shén)么(me)意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)。

　　这句话是(shì)有出(chū)处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨”，谚语(yǔ)，意(yì)思是指一(yī)物降一物，厉害的人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀(shā)狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自(zì)有恶人磨。

　　”

孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理　　《杀(shā)狗记》剧情赏析：

　　东京(jīng)人(rén)孙华、孙(sūn)荣(róng)兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终日在外面花(huā)天酒地(dì)，吃喝玩乐(lè)。

　　弟(dì)孙荣(róng)知书识礼(lǐ)，见兄(xiōng)长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从(cóng)中挑拨，孙华(huá)不仅(jǐn)不(bù)听劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳、胡(hú)喝醉酒后(hòu)半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取(qǔ)了(le)孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞，扬(yáng)长而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背(bèi)回家(jiā)中。

　　而孙华不(bù)但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹(jì)命(mìng)之(zhī)恩(ēn)，醒来(lái)后不见了(le)身(shēn)上(shàng)的玉环孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理(huán)和(hé)宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷(tōu)去，便把孙荣打(dǎ)了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨(yáng)月真(zhēn)贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便(biàn)想(xiǎng)出一条计策，向邻居买来(lái)一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足之(zhī)情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥(gē)将“人尸(shī)”搬(bān)到别(bié)处。

　　柳、胡(hú)二人不但不(bù)肯帮忙，反而(ér)去官府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是(shì)一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳(liǔ)、胡(hú)二人的真面目，悔悟(wù)自己的错误，终与孙荣和(hé)好。

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