去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，忧谗畏(wèi)讥出自(zì)哪里是害怕诽谤，意思是恐怕(pà)人(rén)们会说坏话、害怕批(pī)评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是(shì)什么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里

　　诽谤(bàng)，名词(cí)作动(dòng)词，别人说别(bié)人(rén)坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯(sī)大厦，人(rén)们对这个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那(nà)些(xiē)感到极度悲伤(shāng)的人(rén)也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨(yǔ)，一个(gè)月都(dōu)没有，风呼啸(xiào)着，清浑(hún)浪，太阳(yáng)星隐瑶，隐山，商务(wù)旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的(de)吼叫和(hé)猿猴(hóu)的叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能(néng)及的(de)感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思地方。

　　那些感到极(jí)度悲(bēi)伤(shāng)的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放(fàng)晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波浪(làng)冲向天空；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了它们(men)的光辉，这座山已经失去(qù)了(le)形状，商人和乘(chéng)客不准通行，桅(wéi)杆掉了，桨断了(le)，晚上很黑(hēi)，老虎在(zài)嚎叫，猿在哭，（在(zài)这个(gè)时候(hòu)）爬上大(dà)楼(lóu)，会有(yǒu)一种(zhǒng)离开首都(dōu)的感觉、失踪(zōng)的(de)家乡，恐怕人(rén)们会说坏(huài)话、害怕批评(píng)，全神贯注是抑郁的画面，感情到了极(jí)点和(hé)悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在进行(xíng)中（动词(cí)作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都(dōu)要担心(xīn)（状语(yǔ)修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴陵县（封(fēng)建王朝官吏(lì)的降职或(huò)远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名(míng)词作动(dòng)词(cí)，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名(míng)词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲潇湘（名词作状语(yǔ)使用(yòng)灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间的(de)区别（动词(cí)用作名(míng)词，这是指(zhǐ)心理(lǐ)活动）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏讥”意(yì)思是(shì)：离开国(guó)都、怀念家乡，担心人(rén)家(jiā)说坏话(huà)、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚做出自北(běi)宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第(dì)三段，是北宋文学家范仲淹于庆(qìng)历(lì)六年(nián)九月十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交(jiāo)好友岳(yuè)州(zhōu)知州滕宗(zōng)谅之请(qǐng)为重修(xiū)岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原(yuán)文选段：

　　若夫淫雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳(yuè)潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国怀(huái)乡，忧谗(chán)畏讥，满目(mù)萧然，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放(fàng)晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向(xiàng)天(tiān)空；太阳和(hé)星星隐藏(cáng)起光辉，山(shān)岳隐没了形体；商人和(hé)旅客不(bù)能(néng)通行，船桅倒下，船桨折断(duàn)。

　　傍(bàng)晚天(tiān)色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼(tí)，登上这(zhè)座楼啊，就(jiù)会有一(yī)种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指(zhǐ)责，满眼都是(shì)萧条的(de)景(jǐng)象，感(gǎn)慨到了(le)极点而(ér)悲伤的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼(lóu)的景色(sè)，以及阴饥和如雨和晴朗时带(dài)给(gěi)人的不同(tóng)感受，揭示(shì)了“不(bù)以物喜，不以己悲”的古(gǔ)仁人之心，也(yě)表达了自(zì)己“先天(tiān)下之忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了单纯(chún)写山水(shuǐ)楼观的狭(xiá)境，将自然界的晦明(míng)变(biàn)化、风雨阴(yīn)晴和“迁客(kè)骚人”的“览物之情”结合起来(lái)写，从而(ér)将全文的重心放到了纵议政(zhèng)治理想方面，扩大(dà)了文(wén)章的境(jìng)界。

　　全文记叙、写景(jǐng)、抒情、议论融为一(yī)体，动静(jìng)相生，明暗相(xiāng)衬，文(wén)词简(jiǎn)约，音节(jié)和(hé)谐，用排偶(ǒu)章法作景(jǐng)物对比，成为杂记中(zhōng)的(de)创新。

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