闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)是什(shén)么意思，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句(jù)是什(shén)么是【释(shì)义】听到别人指出自大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗己的过错而高兴(xīng)的(de)。

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闻过则喜是什(shén)么(me)意思，闻(wén)过则喜后面一句是(shì)什(shén)么

　　【释义】听(tīng)到(dào)别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴。

　　形容乐于接受批评(píng)，希望别人指(zhǐ)出自己的(de)过错。

　　【出(chū)处(chù)】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我国历(lì)史上的三个(gè)人来：子(zi)路(lù)、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟(dì)子之一(yī)，为人(rén)诚实，刚直好(hǎo)勇(yǒng)。

　　他很愿意(yì)别人指出(chū)他的缺点(diǎn)。

　　指出(chū)的时候，他不但(dàn)不生(shēng)气，而且还很(hěn)高(gāo)兴，所以说(shuō)他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人(rén)告之以有过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中的夏(xià)朝开(kāi)国君主(zhǔ)，曾经治平(píng)了洪水的大患。

　　他和(hé)尧(yáo)、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代圣王(wáng)。

　　他非常(cháng)虚心，听到别人对他的善言劝告时，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言(yán)，则拜)舜，也是传说(shuō)中的古代圣(shèng)王，人称“大(dà)舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让给他的(de)。

　　孟子(zi)说，舜比禹(yǔ)要更伟大(dà)。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己从(cóng)人，与人为善(shàn)。

　　所(suǒ)谓“善(shàn)与人同”，就是把成(chéng)绩(jì)优点看作不是个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是(shì)舍(shě)弃自(zì)己的缺点，遵从别人(rén)的(de)优点。

　　舜曾(céng)在(zài)历山(shān)耕过田，在河滨烧过(guò)窑(yáo)，又大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫，直(zhí)到做天(tiān)子(zi)，所有的长(zhǎng)处没(méi)有(yǒu)哪样不是向别(bié)人学(xué)习(xí)来(lái)的(de)。

　　吸取别(bié)人的长处以提高(gāo)自己，从而更多地为大家做些好(hǎo)事，这就叫做“与(yǔ)人(rén)为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善(shàn)与人同(tóng)，舍已从人，乐取于(yú)人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝(dì)，无非取于(yú)人(rén)者。

　　取诸人以(yǐ)为善(shàn)，是与人为善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍(shě)己(jǐ)从(cóng)人”，后(hòu)来变作(zuò)放弃自己(jǐ)的主张(zhāng)、听从别(bié)人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是(shì)牺牲自己的利益、为别人(rén)服务的(de)意(yì)思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了，成了与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆(lù)九(jiǔ)渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳，改(gǎi)过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别(bié)人(rén)说自己有错应当(dāng)高兴，知道(dào)自己的过失应当不(bù)隐讳，而改正自己的过错应当毫不害怕。

　　南(nán)宋(sòng)的思想家陆九渊用这一(yī)典故，扩充了关于知过必(bì)改的含义(yì)，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错(cuò)误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己(jǐ)仔细分析错误的由大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严(yán)于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律己，出而(ér)见之事功；心乎(hū)爱民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反义词(cí)：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰(shì)：掩(yǎn)饰；过(guò)、非(fēi)：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也(yě)必文。

　　”（意(yì)思：一个小人(rén)对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作谓语、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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