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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名(míng)人不包括(kuò)谁

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了(le)四位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们(men)是中国的屈(qū)原，波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷(雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出(chū)现(xiàn)，标志着中国诗(shī)歌(gē)进入(rù)了一个由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫独创的(de)新(xīn)时(shí)代(dài)，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了(le)深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了教会的权威，改变(biàn)了人类对(duì)自然(rán)对自(zì)身的(de)看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛(máo)盾，并经过长年的(d雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗e)观察(chá)和计算(suàn)完(wán)成他(tā)的伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于(yú)法国(guó)中部的希农城，十(shí)几岁后(hòu)，拉(lā)伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解(jiě)希(xī)腊和罗(luó)马的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学，用(yòng)了两个月的(de)时间获得了(le)学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

　　但(dàn)不久国(guó)王死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至1550年才(cái)获准回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷(léi)在学校教(jiào)书，教书期间，他完成了(le)《巨人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全世(shì)界最卓越的(de)文学家之一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲(máng)人(rén)，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心(xīn)目中所占(zhàn)的位置也是(shì)独(dú)一无二的，没有任何其他作家可(kě)以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学(xué)研(yán)究(jiū)过程(chéng)中从始至(zhì)终的最(zuì)好(hǎo)伴(bàn)侣。

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