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世(shì)界四(sì)大文(wén)化名人是哪4个(gè),世界四大文化名(míng)人(rén)不包括谁

  世界四(sì)大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

  他(tā)们是中国(guó)的屈原,波兰的天文学家、日(rì)心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文(wén)学的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟(pì)了(le)“香草(cǎo)美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影响。

  屈(qū)原作品的出(chū)现,标志着中国诗歌(gē)进入(rù)了(le)一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头(tóu)之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌(gē)产生了(le)深远影(yǐng)响(xiǎng)。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥(gē)白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁(su范宣年八岁文言文翻译及注释感悟,范宣年八岁文言文翻译及注释拼音ì)),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了(le)日心说,否定了教会(huì)的权(quán)威(wēi),改变了人(rén)类对自然对自身的看法。

  当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说(shuō),并认为日(rì)心说与其并无矛盾,并经(jīng)过长年的观察和(hé)计算完(wán)成(chéng)他(tā)的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生范宣年八岁文言文翻译及注释感悟,范宣年八岁文言文翻译及注释拼音于法(fǎ)国中部的希农城(chéng),十几岁后,拉(lā)伯雷(léi)接受(shòu)了宗教(jiào)教育,进修道院当了修士。

  期(qī)间开始(shǐ)学习希腊文,来了解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医(yī)学,用了(le)两个月(yuè)的时间获得了学(xué)士(shì)学(xué)位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版(bǎn),次年出版(bǎn)第二部,虽然受到(dào)民众欢迎,但被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

  1537年(nián),获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学(xué)的博士(shì)学位。

  1545年(nián),在(zài)国王的特许发行证的保护下(xià),拉(lā)伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

  但不久国王死去,小说又被列为(wèi)禁书(shū),拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃,直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法国。

  回国(guó)后的拉(lā)伯雷在(zài)学校教书,教书期间,他完(wán)成(chéng)了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年(nián)4月(yuè)9日,拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英(yīng)国文学史(shǐ)上最(zuì)杰出(chū)的戏剧家,欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大(dà)的(de)作家,全世界最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一(yī)。

  德国的(de)狂(kuáng)飙运(yùn)动也是(shì)高唱着(zhe)莎士比亚(yà)的(de)赞歌,举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德(dé)说:“我读到他(tā)的第一(yī)页.就使我一生都属于他(tā)了。

  读(dú)完(wán)第一部(bù),我就像(xiàng)一(yī)个生下来(lái)的盲(máng)人,一(yī)只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置也是独一无二(èr)的,没(méi)有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

  在马克(kè)思的著作中(zhōng),仅以数量来说,引用或(huò)谈到(dào)莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处(chù)之多。

  所(suǒ)以有人说(shuō),莎士比(bǐ)亚(yà)是马克(kè)思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴侣。

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