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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道(dào)也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽(suī)天地(dì)之大，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不以万(wàn)物易(yì)蜩(tiáo)之翼(yì)，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老人(rén)讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本(běn)领之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠，则失(shī)者(zhě)锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天(tiān)地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉(chán)，就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。回族女人为什么离婚少p>

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的(de)练(liàn)习(xí)，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不(bù)会坠落(luò)，那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经很(hěn)少了，迭起三个丸子而(ér)不(bù)坠落，那么失手的情(qíng)况十次不会超过一次了，迭(dié)起(qǐ)五个丸子(zi)而不坠落(luò)，也就会像在地(dì)面上拾取(qǔ)一样(yàng)容(róng)易。

　　我立(lì)定身(shēn)子，犹如(rú)临(lín)近地面的(de)断木，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯(kū)木的树枝，虽然天地很大，万物品类(lèi)很多，我一心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不(bù)思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们(men)说：“运用心志不分散，就是高(gāo)度凝(níng)聚(jù)精神，恐怕(pà)说的(de)就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要(yào)专心(xīn)致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒，就一(yī)定能(néng)有所成就，即使先天条件(jiàn)不足也不例外。

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