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康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里 独肖有哪几个

  独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào),独肖有(yǒu)哪几个生肖(xiào),什么叫(jiào)独肖,独肖是哪六(liù)个生肖,哪几个生肖是独肖等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案:

独肖有哪几个(gè)

  是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

  十二生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有关。

  每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说,并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系(xì)统,成为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学,如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

  现(xiàn)代,更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物,成为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

  十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物:鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪,还有传(chuán)说中的龙所组成的。

康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里>  古人(rén)以这十二种动物的(de)习性来分(fēn)配各个地支,例(lì)如:老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动(dòng)的动(dòng)物,因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出来觅食,因此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配兔(tù),和当(dāng)时农业社会的生(shēng)活起居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源(yuán)

  古文献记(jì)载未解决十(shí)二生肖(xiào)的文(wén)化源头,古(gǔ)今学(xué)者(zhě)对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿说

  古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

  二十八宿(sù)分别(bié)代表一(yī)种动物。

  古(gǔ)代将周(zhōu)天等分(fēn)十(shí)二(èr)分(fēn),用十二支表(biǎo)示,而(ér)十二支配属生(shēng)肖,生肖与二十八星宿存在(zài)对应关(guān)系。

  明代(dài)大学士(shì)王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并以七曜统(tǒng)之,成女土蝠,虚日(rì)鼠(shǔ),危月燕(yàn),子也的格(gé)局。

  清代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为,二十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也(yě),亢金龙,辰官也,角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

  蛟,龙类也,体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为基(jī)础凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

   但该说难免有(yǒu)附会,二八星(xīng)宿配(pèi)动物(wù)的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说

  木星(xīng)十二年运行一周天,从木星(xīng)位(wèi)置(zhì)可确定年(nián)度支序。

  《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二(èr)年,三岁穰,三岁毁,三岁(suì)康(kāng),三(sān)岁旱,另说是天下六(liù)岁一(yī)穰,六岁一康(kāng),几十二岁一饥。

   植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期(qī),食草动物(鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊)和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生(shēng)活(huó)条件大不相(xiāng)同,不同年份出生的人如(rú)能模(mó)仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物,从而形成生肖动物,以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木星年(nián)有关,十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

  原(yuán)始社会(huì)的先民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。

  《山海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神(shén)。

   [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊或(huò)鱼,商族(zú)的(de)图腾是玄鸟,周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之物,其(qí)余皆是日常可见。

  其中(zhōng)可分两类,即六(liù)畜(chù)(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前(qián)者是人(rén)们为了(le)经济目的(de)而驯养,后者则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活,先民(mín)对其心生畏惧的动物。

   [9] 因此这些动物被(bèi)作为本(běn)氏(shì)族的名号标记来崇拜。

  民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图腾遗迹,反推十二兽历的来源,桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列,是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗(yí)留。

  彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集(jí)市之名(míng)(如康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里虎街、兔街)。

  《史记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ),以与炎帝战于阪泉之(zhī)野,文中所言(yán)是各部落(luò)图腾,绝非(fēi)真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本领。

  十二生(shēng)肖来源于原始社(shè)会(huì)的图腾崇拜,成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外来说

  清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng),盖北俗初无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁(suì)时(shí),浸寻流传于中国,遂相沿(yán)不废(fèi)耳,认(rèn)定生(shēng)肖的外来性(xìng)质(zhì)。

  郭沫若在(zài)《释干支》中,认为生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫,汉代西域诸国(guó)仿十二(èr)宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

  古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖,仅动物不同,由此(cǐ)生肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

  但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说,世(shì)界各国都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜(bài),反加强图腾说的(de)合理(lǐ)性(xìng)。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

  独肖(xiào)是(shì)指十二(èr)生(shēng)肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生(shēng)肖(xiào)。

  十二(èr)生肖的起(qǐ)源(yuán)与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

  每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说,并以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng),成为民间文化(huà)中的(de)形象哲学(xué),如婚配上的属相、本(běn)命年等。

  现代,更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节(jié)的(de)吉祥物(wù),成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的(de)象征(zhēng)。

  生(shēng)肖鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗(ma)

  是(shì)的。

  北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率,而且很诚实(shí),可是(shì)其(qí)的(de)友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨,他们经常患得患失,不过他们有很强的承受能(néng)力。

  生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心,脚踏实地行动缓慢,有稳扎稳(wěn)打的(de)习(xí)性。不会(huì)轻易(yì)受他人或环境的(de)影(yǐng)响,按照自已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn),心地(dì)善良,善解人意。他们只注重眼前的(de)事(shì)物,所以(yǐ)生(shēng)肖(xiào)猪人特(tè)别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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