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泽连斯基身高是多少泽连斯基有政治头脑吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较(jiào)火的(de)一部古装神话剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还在剧中(zhōng)扮演(yǎn)重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之(zhī)前因为(wèi)假(jiǎ)唱(chàng)，被金星(xīng)揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是她的(de)原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解真相(xiāng)着(zhe)实让人大跌(diē)眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对之前(qián)金星在某一(yī)期(qī)节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界(jiè)的于麻(má)麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人大家(jiā)都心知肚(dù)明(míng)，但是萨顶顶一直(zhí)披着神(shén)秘(mì)的(de)外衣，可能(néng)很少(shǎo)有人真(zhēn)正了解她，而她(tā)在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性的(de)一幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨(sà)顶顶在微博可(kě)是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来还(hái)被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛(sài)中萨顶顶曾和经(jīng)纪(jì)人一(yī)起(qǐ)三更(gèng)半夜“翻(fān)墙”去请教(jiào)她如何定位(wèi)自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的(de)名字也是自己建(jiàn)议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个(gè)山东大妞已经(jīng)穿(chuān)起了少数民族的(de)服装(zhuāng)，唱起(qǐ)少数民族(zú)的歌，还有(yǒu)了各(gè)种民(mín)族的(de)血统(tǒng)，连名字(zì)和血统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人(rén)，毕(bì)业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌(gē)手电视(shì)大(dà)奖赛，获得(dé)通俗(sú)唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登上(shàng)央视春晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改名萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英国(guó)BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最(zuì)佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金(jīn)像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生在(zài)蒙汉(hàn)结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过(guò)着(zhe)游牧生活(huó)，游牧(mù)生活的经历(lì)草原上的(de)马头琴、长调以及(jí)牧民的(de)歌谣，对她(tā)的(de)音乐(lè)之路产生了影响，高中(zhōng)毕业后就(jiù)考取了解(jiě)放军艺(yì)术(shù)学院音(yīn)乐系，开(kāi)始了她的(de)音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是一个集创作与表(biǎo)演于一身的(de)青年音乐(lè)家，凭借民族风(fēng)情的大(dà)气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡的独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度，同时她又对民(mín)族古老文化的研究和(hé)体(tǐ)验，这些对(duì)于她后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外(wài)借梵语(yǔ)、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族(zú)风情的穿(chuān)着(zhe)，有(yǒu)着“神秘(mì)东(dōng)方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的头(tóu)饰(shì)、身上(shàng)满是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成了她(tā)音乐之外(wài)被人记住的(de)强(qiáng)烈(liè)标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经(jīng)中的(de)梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实(shí)不(bù)会梵文，她(tā)在采访中(zhōng)说过，他不懂，只(zhǐ)是能(néng)体(tǐ)会其中的意境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她(tā)也只(zhǐ)是会读(dú)而已。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文及梵(fàn)语(yǔ)是现今印度(dù)23种官方文字(zì)及官方语(yǔ)言(yán)之一，直至二十世泽连斯基身高是多少泽连斯基有政治头脑吗纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言(yán)之(zhī)一，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印(yìn)度教(jiào)”高级僧侣(lǚ)的交流语(yǔ)言，在印度有(yǒu)数份用梵文(wén)出版的报(bào)章和杂志，1991年(nián)印度(dù)普(pǔ)查结果以梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第(dì)二(èr)语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网(wǎng)上(shàng)有传闻(wén)说，万物(wù)生(shēng)有(yǒu)两个版本，一(yī)是中(zhōng)文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌(gē)词是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼(yú)：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常(cháng)以(yǐ)雌雄(xióng)双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的(de)境地。


        其(qí)实《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让人可(kě)以在无限美(měi)妙中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇(yù)见人(rén)们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一片(piàn)河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa泽连斯基身高是多少泽连斯基有政治头脑吗>

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war