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一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一(yī)山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗(shī)是(shì)什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了(le)一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来(lái)，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这(zhè)是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正(zhèng)像是针(zhēn)对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是自诫(jiè)，又(yòu)像(xiàng)是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实(shí)际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下(xià)两句的出现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要(yào)攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦”的(de)形容却(què)把山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前(qián)进(jìn)道(dào)路上的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第(dì)六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的(de)行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗(发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉zōng)即(jí)位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

　　一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯(wān)启或(huò)欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得(dé)前(qián)来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南(nán)山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨起来做(发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉zuò)早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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