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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言表现出(chū)来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的(de)整(zhěng)个上山过(guò)程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们(men)便(biàn)往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的(de)出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的(de)形(xíng)容却(què)把山变成了(le)有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人(rén)布置了一个迷人阵，设(shè)置(zhì)了层(céng)层叠叠的(de)圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年(nián)春，诗(shī)人(rén)时(shí)年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过(guò)一座山(shān)，另一(yī)座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里(加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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