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阅历是什么意思

阅历是什么意思 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊?是211700的。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊,盱眙邮政编(biān)号是多少,江(jiāng)苏盱眙的(de)邮(yóu)编是多(duō)少,盱(xū)眙(yí)县区号邮编,盱眙县的邮编(biān)等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案:

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域,属(shǔ)季(jì)风(fēng)性湿(shī)润气候。

  地(dì)势(shì)西南(nán)高(gāo),多(duō)丘(qiū)陵;东(dōng)北(běi)低、多(duō)平原;呈阶(jiē)梯状倾斜(xié),高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等多(duō)种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源,曾(céng)获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地,曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰(jié)出代表。

  1954年6月(yuè),中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮阅历是什么意思河东岸采集到一段骨化石,经研(yán)究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石,是更新世晚期人类化(huà)石,距今(jīn)4-5万年,属于晚(wǎn)期(qī)智能人,被命名(míng)为“下草湾人(rén)”,考古界称为(wèi)下草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了(le)“南方更新世(shì)晚期的(de)地(dì)层中(zhōng),无原始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō),是迄(qì)今为止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史(shǐ)前(qián)文化可(kě)直溯五千年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在(zài)良渚文化时期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来(lái),先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残(cán)片。

  尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址,考古(gǔ)学家在这里发现了(le)许多(duō)陶(táo)器,主(zhǔ)要有红陶(táo),还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足(zú),黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制技(jì)术,黑亮规(guī)整,还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争,征服后的重(zhòng)要见证;这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事(shì),主要有:传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

  如(rú)朱(zhū)元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明(míng)祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说,万塘的传说,四十(shí)里桥的(de)传说。

  还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面的传说,如磨(mó)盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官(guān),紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹(zhú),野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别(bié)从不同(tóng)侧面,饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物(wù)历(lì)史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映(yìng)了(le)人(rén)民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

  对(duì)人民群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民(mín)族精神(shén)的(de)增强起到了(le)潜移默化的作用,许多传说故事已结集出版,有的(de)还被改编(biān)成戏曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞台,如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地(dì)势西南(nán)高,多丘陵(líng);东北低、多平(píng)原;呈阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源,曾(céng)获(huò)“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国(guó)家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区(qū)。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和(hé)战国时(shí)期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

  下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科(kē)学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化(huà)石,经研究确认(rèn)为人的股骨化石,是更新世晚期人(rén)类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

  “下(xià)草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发(fā)现打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地(dì)层中,无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文(wén)化可直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早(zǎo)在良渚文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化(huà)。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代(dài)以(yǐ)来,先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶(táo)器残片(piàn)。

  尤(yóu)其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ),考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足(zú),泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形(xíng)鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮(lún)制技术,黑亮规整,还(hái)有双(shuāng)耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争,征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证;这(zhè)些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居(jū)多。

  一是(shì)以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍分金亭(tíng)的(de)传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō),陈(chén)毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

 阅历是什么意思 二是以地名(míng)掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故(gù)事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说(shuō),明祖陵的传说(shuō),水漫泗州的传说,禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说,万塘的传说,四十(shí)里桥的(de)传说(shuō)。

  还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等(děng)方面的(de)传说,如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说,七(qī)品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称芝麻官,紫(zǐ)竹(zhú)林(lín)为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹,野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些(xiē)传说和故事(shì),分(fēn)别(bié)从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映了(le)人民(mín)群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

  对(duì)人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用,许多传说故事已结集出版(bǎn),有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台(tái),如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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