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拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?

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  寓言故(gù)事的(de)特点(diǎn):1、寓言篇幅一般都(dōu)拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?比(bǐ)较(jiào)短小,语言比(bǐ)较精(jīng)辟简练,结构(gòu)相对简单(dān),表现力极为(wèi)丰富。

  2、寓言(yán)具(jù)有鲜明的教育性和讽刺性。

  多采(cǎi)用借喻手法(fǎ),使富有教训(xùn)意义的主题或深(shēn)刻(kè)的道理在简单的故事(shì)中体现(xiàn)。

  主题思(sī)想(xiǎng)大多借(jiè)此(cǐ)喻彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓(yù)言故事情节一(yī)般都(dōu)是虚构(gòu),主人公比较随(suí)意(yì),可以是人(rén),可(kě)以是物。

  4、寓言常用的修(xiū)辞手法有比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想(xiǎng)寄(jì)托(tuō)在(zài)一(yī)个故事(shì)里(lǐ),让人(rén)从(cóng)中(zhōng)领悟(wù)到一定的道理。

  寓言(yán)是(shì)文(wén)学作品(pǐn)的一种体裁(cái),以比喻性的(de)故事寄寓(yù)意味(wèi)深(shēn)长的(de)道(dào)理,常带(dài)有讽刺或(huò)劝戒的(de)性质,用假托(tuō)的故事或(huò)拟人手法说明某个(gè)道(dào)理或教(jiào)训。

  寓(yù)言大(dà)抵是讽刺的,但也(yě)是歌颂的。

  寓言讽刺(cì)黑(hēi)暗,就是歌颂光明;

  讽刺邪恶,就(jiù)是歌颂善良(liáng);

  讽刺虚伪,就(jiù)是歌(gē)颂真诚。

  寓言(yán)不仅要深恶痛绝(jué)地(dì)抨击和揭露伪、恶、丑,热情地赞扬和(hé)歌(gē)颂真、善、美(měi)。

寓(yù)言有哪些特(tè)点(diǎn)?

  寓(yù)言的特点:

  1、寓(yù)言篇(piān)幅一般都比较短小,语言(yán)比较精辟简练,结构相对简(jiǎn)单(dān),表现力(lì)极(jí)为丰富。

  2、寓言(yán)具有鲜明(míng)的教育性(xìng)和讽刺(cì)性。

  多采(cǎi)用借喻手法(fǎ),使富(fù)有教(jiào)训意义的主(zhǔ)题或深刻的道(dào)理在简单的故事中体现(xiàn)。

  主(zhǔ)题思想大多(duō)借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓言(yán)故(gù)事(shì)情节一(yī)般都是虚构,主人公比较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓(yù)言常用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄托(tuō)在一个(gè)故(gù)事里,让人从中领悟到(dào)一定(dìng)的道理(lǐ)。

  寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启(qǐ)示的(de)文学体裁(cái),字数不多(duō),但言简(jiǎn)意赅(gāi)。

  故事的主(zhǔ)人公可以是(shì)人,也(yě)可以是拟人化的动植物或其它事物(wù)。

  该词最(zuì)早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后(hòu)来成为(wèi)文学(xué)作品的一种体(tǐ)裁。

  扩展资料(liào):

拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?  寓言注定是(shì)一种弱于并低于(yú)历史的写作,因(yīn)为(wèi)它(tā)是与先秦哲学家(jiā)的佚(yì)事寓言(yán)写作相联余胡册系的。

  其源(yuán)头是(shì)非儒家的(de)道家“异端(duān)”。

  然而寓言竖宏式阅读(dú)又是儒(rú)家文人的(de)常见(jiàn)阅读模(mó)式。

  在这模式中(zhōng),读(dú)者意识到故事的(de)小说性(xìng)质,因(yīn)而不把它看做(zuò)真(zhēn)实(shí)的历史。

  这些小说真正具有意(yì)义(yì)是在其说教和哲学的层面上。

  寓言(yán)早(zǎo)在我国春秋战国(guó)时代就已(yǐ)经盛行,当时(shí)一些思想家(jiā)把(bǎ)寓言当(dāng)成(chéng)辩论的手段。

  为了在政治主(zhǔ)张上(shàng)战胜对方,为了阐明自已的观(guān)点,互相(xiāng)责难、辩论,往往取材于古(gǔ)代神(shén)话、传说、民间故事或谚语(yǔ)。

  通过艺术加工,用鲜明(míng)生(shēng)动的抽象(xiàng)的代替议论进行激烈的争辨斗争。

  中国民(mín)间(jiān)寓言极为(wèi)丰富,一般的都比较(jiào)短小。

  除汉族外,还(hái)有各少数民族寓(yù)言(yán)。

  各族(zú)人民创(chuàng)作做伍的寓言,多以动(dòng)物为主人公,利用它们的活动及相互关(guān)系(xì)投(tóu)进(jìn)一种教训或喻意,达到讽喻的(de)目(mù)的。

  反映(yìng)了劳动人民健(jiàn)康、朴实的(de)思(sī)想,闪耀着人民无穷(qióng)的智慧和高尚的道(dào)德(dé)光芒(máng)。

  中国(guó)古代寓言源远流长(zhǎng),在(zài)先秦时(shí)期已具雏(chú)形(xíng)。

  先后经(jīng)历了先秦的说理寓言、两汉的(de)劝戒寓言,魏晋南北(běi)朝的(de)嘲讽寓(yù)言、唐宋的讽(fěng)刺寓言和明清的诙(huī)谐寓言等五个阶段。

  参考资料来源:百度百科——寓言

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