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  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰:“子(zi)巧乎(hū)!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道也(yě)。

  五六月累丸二(èr)而不坠,则(zé)失者锱铢;

  累三而(ér)不坠,则失者十一;

  累(lèi)五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥(jué)株拘(jū);

  吾执臂也(yě),若(ruò)槁木之枝;

  虽(suī)天地之(zhī)大(dà),万物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物(wù)易(yì)蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē):“用志不(bù)分(fēn),乃(nǎi)凝(níng)于神,其痀偻丈人(rén)之谓乎(hū)!”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

  该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事,借此(cǐ)喻(yù)彼,以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎(hū),有道邪。

  曰,我有道也。

  五六(liù)月累丸二(èr)而不(bù)坠,则(zé)失者锱铢(zhū),累三而(ér)不(bù)坠,则失者十一(yī)让困,累五而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处(chù)身(shēn)也,若厥(jué)株拘,吾执臂也(yě),若槁(gǎo)木之(zhī)枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不(bù)侧,不以万物易蜩之翼(yì),何为而不得。

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  孔(kǒng)子顾谓弟子曰,用(yòng)志(zhì)不分,乃凝(níng)于神(shén),其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去(qù),经过树林,看见一(yī)个(gè)驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地上拾取一样。

  孔子说(shuō):“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼背老(lǎo)人(rén)说,我有(yǒu)我(wǒ)的办法。

  经过五六个月的练习,在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个(gè)丸(wán)子而不会坠落,那么失手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了(le),迭起三个丸子而不(bù)坠落,那么失(shī)手的情况十次(cì)不会超过一次了,迭起五个丸(wkono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗án)子而不坠落(luò),也就会像在地面(miàn)上拾取一样容易。

  我(wǒ)立定身子,犹(yóu)如临近地面(miàn)的断木,我举竿的手臂,就(jiù)像枯木的树枝,虽然(rán)天地(dì)很大,万物品类(lèi)很多,我一心(xīn)只注意蝉的翅膀,从不思前想后(hòu)左顾右盼,绝(jué)不因纷繁的(de)万(wàn)物而(ér)改变(biàn)对蝉翼(yì)的注意侍吵,为(wèi)什么不(bù)能成功呢(ne)。

  孔(kǒng)子转身对弟子们说:“运用心志不分散,就是(shì)高度凝聚精神,恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人吧(ba)。

  2、说明了凡事只要专心致志(zhì),排除外界的一(yī)切干(gàn)扰,艰(jiān)苦努(nǔ)力,集中精力(lì),勤学(xué)苦练,并持之以恒,就一定能有所成就(jiù),即(jí)使先天条件(jiàn)不(bù)足也不例外。

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