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生于忧患死(sǐ)于安(ān)乐(lè)意思相近的名(míng)言，生(shēng)于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是(shì)处(chù)在(zài)忧虑祸(huò)患中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家生存，处在安逸(yì)享(xiǎng)乐中(zhōng)可(kě)以使(shǐ)人或国家消(xiāo)亡(wáng)。

　　出(chū)自《孟子·告子下》：“入(rù)则无法家拂士，出(chū)则无敌国外患(huàn)者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患而(ér)死于安乐(lè)也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐(lè)：安逸(yì)享乐(lè)。

　　忧(yōu)愁患难(nán)的处境可以使人发奋(fèn)而得以(yǐ)生(shēng)存(cún)，安逸快乐的生活(huó)可(kě)以(yǐ)使(shǐ)人懈怠而导致灭亡(wáng)。

　　指(zhǐ)时(shí)时警(jǐng)惕，才能杜绝(jué)祸(huò)患。

　　也(yě)指仁人志士为国家、百姓(xìng)的忧患而奔波(bō)劳碌，为国家、百姓的安乐而(ér)奉献生命。

　　处在忧(yōu)虑祸患中可(kě)以使人或国家生存，处在(zài)安(ān)逸享乐中可以使人或国家消亡(wáng)。

与“生于忧患,死于安乐”意思(sī)相(xiāng)近的(de)名言有哪(nǎ)些？

　　先天下(xià)之(zhī)忧而忧，后天下之乐(lè)而乐(lè)。

　　——范仲淹

　　释义：在天下人(rén)忧局纯虑之前先忧虑，在天下(xià)人快乐之后(hòu)才(cái)快乐。
　　历览(lǎn)前(qián)贤(xián)国与(yǔ)家，成(chéng)由勤俭败由奢。

　　——李商隐

　　释(shì)义：历观前代王朝和古老(lǎo)的家风，往往勤俭节(jié)约(yuē)意味着成功，奢侈浮夸(kuā)意味(wèi)着(zhe)失(shī)败。
　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义(yì)：思(sī)考(kǎo)国家的各种问题并付诸行动，国家才可以兴(xīng)旺；安逸的生(shēng)活，只知道(dào)吃喝玩派(pài)脊乐就能(néng)导致尘腊渗身败名裂，甚(shèn)至死亡。
　　思所以危则安(ān)矣，思所以乱则治矣，思所以亡则(zé)存矣。

　　——魏(wèi)征(zhēng)

　　释(shì)义：思考危(wēi)险的原因(yīn)就可以(yǐ)得到安(ān)全，思考动乱(luàn)的(de)原因就可以得到大治，思(sī)考败亡的原因(yīn)就(jiù)可以得(dé)到生存。
　　人无(wú)远虑，必有近忧。

　　 ——《论语》

　　释(shì)义(yì)：没有长远的打算，那么近期的事(shì)情就会多有(yǒu) 忧虑。