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  孟(mèng)子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦,制订(dìng)有利(lì)于(yú)百姓(xìng)生活的(de)相关(guān)政策,减小贫富差距(jù),更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间(jiān)的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实(shí)行“仁政”,国(guó)家的(de)当政政府(fǔ)才稳(wěn)固,才能(néng)受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多多援助他国,结交盟(méng)友(yǒu),与人为善,这(zhè)样,才能提高自己的国际地位,在危难之时,才会得到更多其它(tā)国家的支持与(yǔ)帮助。

  孟子继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子的德治思想(xiǎng),发展(zhǎn)为仁(rén)政学说,成(chéng)为其政治思(sī)想(xiǎng)的核(hé)心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于政治,以缓和阶(jiē)级(jí)矛(máo)盾,维护封建统治阶级的长远利益。

  孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与(yǔ)被统治者(zhě)的阶级地位(wèi),认为“劳心者治人,劳(láo)力者治于人”,并且模仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制度;

中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高>  另一(yī)方(fāng)面,又把统(tǒng)治(zhì)者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的关系,主(zhǔ)张统治者应该像父母(mǔ)一(yī)样关(guān)心人(rén)民的疾(jí)苦,人(rén)民应该像(xiàng)对(duì)待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子(zi)认为,这是一种最理想(xiǎng)的政治(zhì),如果统治者实行仁政,可以得到人民的衷(zhōng)心拥护(hù);

  反之,如果不顾(gù)人民死活,推行(xíng)虐政,将会失去民(mín)心而变(biàn)成独(dú)夫民贼,被(bèi)人民推(tuī)翻。

  仁(rén)政的(de)具体内容很广泛(fàn),包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天下的途径等,其中贯穿着一条民本(běn)思(sī)想的线索。

  这种思想是(shì)从春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展(zhǎn)而来的。

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