死(sǐ)人体重实验(yàn)是真的吗，麦昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县>昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县克杜(dù)格尔曾经在《纽约时(shí)报》和一些(xiē)医学杂志上发表：在人离开人(rén)世的(de)那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格(gé)尔(ěr)的研究对象是(shì)六个奄奄一(yī)息(xī)的病人，在(zài)他们死后的那一(yī)霎那的(de)体重和死前比轻了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜格尔(ěr)在相同的情(qíng)况下对15条狗进行了(le)测量，结果发现它们的(de)体重并未(wèi)发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实(shí)验得出了(le)一个结论(lùn)：人的灵(líng)魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的重(zhòng)量。仅仅(jǐn)通过(guò)对六个病人(rén)的实(shí)验就(jiù)得出这样(yàng)的结(jié)论显然(rán)是不严谨(jǐn)的，而且通过体重(zhòng)的(de)减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然也(yě)是缺(quē)少逻(luó)辑的。造成体重(zhòng)减(jiǎn)轻的(de)原因是多种多样的，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这一(yī)个可能性吗(ma)？

很明显(xiǎn)这个(gè)实验带有(yǒu)严重的先入为主，这点微小(xiǎo)的重(zhòng)量(liàng)灵魂能承(chéng)受我们一生(shēng)的意义吗？当然是不(bù)能(néng)够的(de)，人(rén)生重要(yào)的是当下，未(wèi)知的事情、灵(líng)魂的事(shì)情(qíng)都(dōu)是(shì)虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没有(yǒu)意义的(de)。我们(men)一(yī)直都在(zài)疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很难找到生命的意义，有些人甚(shèn)至迷失在(zài)生(shēng)命的意义当中选择了自杀。生命的(de)意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让(ràng)自(zì)己觉得生活是充实的。

今天的我(wǒ)们(men)是(shì)否感到自己(jǐ)是幸福的(de)，今(jīn)天的生活(huó)是空前的繁荣(róng)，繁荣到(dào)都(dōu)没(méi)有办法(fǎ)更繁(fán)荣了，不仅仅是(shì)物质生活的繁荣，还(hái)有(yǒu)就是网络生活的繁荣，越(yuè)来(lái)越多的人都(dōu)是生活在网络世(shì)界的(de)汪洋大海中，网络中的(de)我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因为网(wǎng)络世界(jiè)都(dōu)是(shì)虚(xū)拟的，但同时又(yòu)是那样的真(zhēn)实。现(xiàn)在人(rén)们都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么(me)，应该(gāi)是自(zì)我对世界的(de)感知，自己对自己的判断，今(jīn)天(tiān)的(de)我们又有多(duō)少(shǎo)时候(hòu)是主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是(shì)在被时(shí)代的浪潮(cháo)推着向前走，即使(shǐ)是我们的(de)灵魂都不(bù)一定能够自己(jǐ)做主。没有人(rén)知道死(sǐ)之后的事情(qíng)，所以才会(huì)有各种各样(yà昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县ng)的假说，并且看上去还非常(cháng)合理(lǐ)，关键就看人们能不能接受。

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