吾妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美(měi)我者(zhě)，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻(qī)子(zi)说：“我与(yǔ)城北(běi)的(de)徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您美(měi)极(jí)了，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？城北(běi)的徐公齐国(guó)的(de)最美(měi)的男(nán)子。

　　邹忌不相信(xìn)自(zì)己（比徐(xú)公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得(dé)上您呢(ne)？第二天，有客(kè)人(rén)从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道(dào)：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自(zì)己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美(měi)我(wǒ)美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午时的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍(shì)齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励(lì)群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚守四(sì)境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用(yòng)邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如；窥(kuī)镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也；妾之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错(cuò)能改，从谏如(rú)流的明(míng)君形象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上(shàng)者(zhě)只有广空(kōng)中(zhōng)碧开(kāi)言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见(jiàn)并积极加以改正(zhèng)才(cái)有可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美”的(de)问答(dá)开篇，继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将生活(huó)小事与国(guó)大事有机地(dì)联系(xì)起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他们(men)以自己的才能和学识(shí)，游说于各国(guó)之间，有的主张连横，有的(de)主(zhǔ)张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张或斗(dòu)争策略，为某些统(tǒng)治(zhì)集团服(fú)务，并(bìng)且往往利用当时错(cuò)综复杂的斗争(zhēng)形势(shì)游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳(nà)，施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背，是国(guó)家政(zhèng)权能否巩固(gù)的决(jué)定性因素(sù)。

　　失去了民(mín)心(xīn)，国家的(de)统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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