双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么(me)进行的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

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双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界的(de)。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即精神生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人们通常说要(yào)身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高(gāo)，由(yóu)浅入(rù)深(shēn)，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼(liàn)气(qì)，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及性(xìng)命双(shuāng)修的典籍(jí)较(jiào)多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供(gōng)参(cān)考

　　周易参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典之一(yī)，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破(pò)除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精义，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修(xiū)炼(liàn)的一种很正(zhèng)常的功(gōng)法(fǎ)而(ér)已，并没有大家想(xiǎng)象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似(shì)，但是(shì)从本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功(gōng)法(fǎ)也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同(tóng)伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能(néng)够心有灵(líng)犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的(de)是(shì)男(nán)女(nǚ)一起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，道(dào)家双修(xiū)是(shì)指什么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完(wán)美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生命实际上是(shì)两(liǎng)个生(shēng)命(mìng)即精神生命和生理生命的(de)双重(zhòng)融(róng)合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到(dào)至(zhì)高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性(xìng)命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了性命双修的(de)理论(lùn)，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的道家修(xiū)行者(zhě)相(xiāng)比罢(bà)了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念(niàn)，调(diào)整平(píng)衡，提(tí)高追(zhuī)求层(céng)次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一，全(quán)书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹(dān)专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历(lì)代精义，一出世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其(qí)神秘之可言，以佛法日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思视之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离(lí)之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之(zhī)为(wèi)道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女(nǚ)双修，在(zài)很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对(duì)男女双修的(de)一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过(guò)是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修(xiū)炼的一种很(hěn)正常的(de)功法而(ér)已，并(bìng)没(méi)有大家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹(dān)阴(yīn)阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法(fǎ)名(míng)字(zì)上非常相似，但是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修功法并不(bù)多(duō)，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要(yào)男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极(jí)高的修(xiū)炼基(jī)础(chǔ)，而且还(hái)需(xū)要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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