京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的(de)武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(ch当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思ēng)平剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和(hé)春， 四大(dà)徽(huī)班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调(diào)和(hé)表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的(de)不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲(qū)角色(sè)行当(dāng)之一(yī)，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可(kě)是(shì)加官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的(de)由(yóu)简至(zhì)繁，可(kě)以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示奸(jiān)臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特征(zhēng)，以此来(lái)为(wèi)整(zhěng)个戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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