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  见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语是见贤(xián)思齐(qí)下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥,见贤思齐下一句(jù)论语

  见贤思齐下一句(jù)是见不(bù)贤(xián)而(ér)内自省也。

  出自《论语》:“见(jiàn)贤思齐焉,见不贤而内自(zì)省也。

  ”意思是说看到有德(dé)行有才能的人就向他学习(xí),希望能在其中和他看(kàn)齐。

见贤思齐(qí)下(xià)一句是什么

  子曰(yuē):“学而时习之,不亦说(shuō)乎?有朋自远方(fāng)来,不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾(wú)身:为人谋(móu)而不(bù)忠乎?与(yǔ)朋友(yǒu)交而不信乎?传不习(xí)乎(hū)?”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则(zé)罔,思而(ér)不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之(zhī)乎!知之为知之,不知为(wèi)不(bù)知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉(yān),见不(bù)贤而内自省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人(rén)行(xíng),必有(yǒu)我(wǒ)师焉(yān)。

  择其善者而从(cóng)之,其(qí)不善者(zhě)而(ér)改之。

  ”

  曾子曰:“士(shì)不可以不弘(hóng)毅,任重而道远。

  仁以为(wèi)己任(rèn),不亦重乎?死而后已(yǐ),不亦远乎(hū)?”

  子曰(yuē):“岁寒,然后(hòu)知松柏之(zhī)后凋(diāo)也(yě)。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以终身行(xíng)之者乎?”子曰:“其恕(shù)乎!己所不(bù)欲(yù),勿施于人。

  ”

原文翻(fān)译(yì)

  孔子说(shuō):“定期学习复习不(bù)是一种乐趣吗?有(yǒu)志同道合的朋友从远方来,不是很愉快吗?别(bié)人不了解(认(rèn)识)我,但我不怨(yuàn)恨(生气),也不是一个有(yǒu)道(dào)德修养的人吗?

  曾(céng)子说:“我每天反(fǎn)省(shěng)自(zì)己很(hěn)多次。

  你有没(méi)有(yǒu)尽力为别人(rén)?你对朋(péng)友诚实吗(ma)?你(nǐ)复习了老(lǎo)师教的(de)知识吗(ma)?”

  孔子说:“回顾你所(suǒ)学(xué)的知识,你可以获得(dé)新的理解和经验。

  因此,你可(kě)以(yǐ)成为别人(rén)的老师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只(zhǐ)学习却不(bù)思考,就会感到迷(mí)茫而无所适从;

  光是思考但不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教你(nǐ)对知识和(hé)无(wú)知的态度。

  知道就是知(zhī)道,不知道(dào)就是(shì)不知(zhī)道,这样的人(rén)才(cái)是聪明的。

  孔(kǒng)子(zi)说:“当你看到一个既有能力又有美德的人,你就(jiù)想和他一样好;

  当你看(kàn)到一个不道德的人,你就(jiù)要(yào)反省(shěng)自(zì)己,看(kàn)看你(nǐ)是否有和他(tā)一样的(de)缺点。

  ”

  孔子说:“当几(jǐ)个人聚在一起时,一定有(yǒu)值(zhí)得(dé)学习的人。

  选(xuǎn)择他们的长处去(qù)学习,如果(guǒ)你发现(xiàn)你和他们有同样的弱(ruò)点,你(nǐ)应该(gāi)及时纠正他们。

  曾子说:“有雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢,因为他们有伟大的责任,还有(yǒu)很长的路要走。

  把促(cù)进“仁爱(ài)”视(shì)为自己的责任(rèn)难(nán)道不重(zhòng)要吗(ma)?难(nán)道这场斗争直到(dào)死都没有停止吗(ma)?它离我们很远吗?

  孔子(zi)说:“只有在寒冷(lěng)的冬天,我们才能知道松(sōng)柏是(shì)最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有(yǒu)没(méi)有(yǒu)一个字(zì)可以终身崇(chóng)拜?”孔子说:“这可能是宽恕!”不要把你不想做的事强加给别人。

  ”

见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)后(hòu)半句是什么(me)?

  见贤思(sī)齐后半句是(shì)见不贤而内自省也(yě)。

  完(wán)整句子(zi)“见贤(xián)思(sī)齐焉,见不贤而内自(zì)省也”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意思是几(jǐ)个(gè)人在一起,其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能(néng)者,选择他的(de)长处学习,看(kàn)见没有德(dé)行的人,自己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错(cuò)误。

  见贤思齐的相似句子:

  择其善者而从之,其不善者而改之(zhī)

  “择(zé)其善者(zhě)而(ér)从之,其不善者而(ér)改之”,意思是选择(zé)别人的(de)优点去学(xué)习,他们的缺点(diǎn)(如果(guǒ)我有(yǒu))就去改正它。

  出自《论(lùn)语述而(ér)》。

  这句表现出孔子自觉修养,虚(xū)心好学的精(jīng)神(shén)。

  它包含(hán)了两(liǎng)个方面(miàn):一方面,择(zé)其善者而从之,见人之(zhī)善就学,链塌是虚心好学的精神;另一方面,其(qí)不善(shàn)者而改之,见人之不善就上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好引(yǐn)以为戒(jiè),反省自己,是自觉修养的精神。

  这(zhè)样(yàng),无论同行相处的人善与(yǔ)不(bù)善(shàn),都可以为师。

  野唤(huàn)闷

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见贤思(sī)齐下一句是啥,见贤思齐下一(yī)句(jù)论语

  见贤思齐下一(yī)句是见不(bù)贤而内自省也。

  出自《论(lùn)语(yǔ)》:“见(jiàn)贤思齐焉,见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也。

  ”意(yì)思是说看到有德行有(yǒu)才能(néng)的人就向他(tā)学习,希(xī)望能在其中(zhōng)和他(tā)看齐(qí)。

见贤思齐下(xià)一句是什么(me)

  子曰:“学而时习之,不亦说(shuō)乎?有朋自远(yuǎn)方来,不亦乐乎?人不(bù)知而(ér)不愠,不亦君(jūn)子乎?”

  曾子曰:“吾日三省(shěng)吾身:为人谋而不忠乎?与(yǔ)朋友交而不信乎?传不习(xí)乎?”

  子曰:“温故(gù)而知新(xīn),可(kě)以为(wèi)师(shī)矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔,思而(ér)不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女(nǚ)知之乎!知之为知之,不(bù)知为(wèi)不知,是知也。

  ”

  子曰(yuē):“见贤思齐焉,见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

  ”

  子曰:“三人(rén)行,必有我师焉。

  择其善者而从之,其不善者而改之。

  ”

  曾(céng)子曰:“士不(bù)可(kě)以不(bù)弘毅(yì),任重(zhòng)而道远。

  仁以为己任,不(bù)亦重乎?死而后已,不亦(yì)远乎?”

  子曰(yuē):“岁寒,然(rán)后知松(sōng)柏之(zhī)后(hòu)凋也。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有(yǒu)一言而可以(yǐ)终(zhōng)身行之(zhī)者(zhě)乎?”子曰:“其恕(shù)乎!己所不欲,勿(wù)施于人。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期学习复习不是一种乐趣吗(ma)?有(yǒu)志同道(dào)合(hé)的朋(péng)友从远方来,不是(shì)很愉快吗?别人(rén)不了解(jiě)(认识)我,但(dàn)我不怨恨(生气),也不是一个有道德(dé)修养的人(rén)吗?

  曾子说(shuō):“我每天反省自己很多次(cì)。

  你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为别人?你对朋友诚实吗?你复习了老师教(jiào)的知识(shí)吗?”

  孔子说:“回顾你所学的(de)知(zhī)识,你(nǐ)可(kě)以获得新的理(lǐ)解和经验。

  因此,你可以成为别人的(de)老(lǎo)师(shī)。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只学习却不思(sī)考,就(jiù)会感到迷茫而无(wú)所适从;

  光是思考但(dàn)不学习,就(jiù)是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让(ràng)我来教你对知识和(hé)无知的(de)态度。

  知(zhī)道就是知道(dào),不知道就是(shì)不知道,这样的人才是聪明的。

  孔子说(shuō):“当你看到一个既有能力又有美德(dé)的人,你(nǐ)就想和他(tā)一样(yàng)好;

  当你(nǐ)看到一(yī)个不道德的人,你就(jiù)要反省自己,看看你是否(fǒu)有和他一样(yàng)的缺(quē)点。

  ”

  孔子(zi)说:“当几个人(rén)聚在一起时(shí),一(yī)定有值得(dé)学习的人。

  选择他们的长处去(qù)学习,如果(guǒ)你发现你(nǐ)和他们有(yǒu)同样的弱点,你应该及时(shí)纠正他们。

  曾(céng)子说:“有(yǒu)雄(xióng)心(xīn)壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢,因(yīn)为他们(men)有伟(wěi)大的责(zé)任,还有很(hěn)长的路要走(zǒu)。

  把促进“仁爱”视为自己的(de)责(zé)任难道不重(zhòng)要(yào)吗?难(nán)道这场斗(dòu)争直到死都没有停止吗?它(tā)离我(wǒ)们很远吗?

  孔子说(shuō):“只有在寒冷的(de)冬天,我们(men)才能知道松柏是最后枯(kū)萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可以(yǐ)终身(shēn)崇拜?”孔子说(shuō):“这可能是(shì)宽恕(shù)!”不要把(bǎ)你不想做的(de)事强加给(gěi)别人。

  ”

见贤(xián)思齐(qí)后半句是什么?

  见(jiàn)贤(xián)思齐后半句(jù)是见不贤而内自省也。

  完整句子“见贤思(sī)齐(qí)焉,见不贤而内(nèi)自省也”,出自《论(lùn)语·里仁(rén)》。

  意思(sī)是(shì)几个人在一起,其(qí)中必(bì)有一(yī)颂(sòng)弯人是(shì)可以学习的能者,选择他的长处学习(xí),看见(jiàn)没(méi)有德(dé)行的人,自己就要反省(shěng)是否有和(hé)他一样的错误。

  见贤(xián)思(sī)齐的相似句子:

  择(zé)其善者而从之,其不善者而改之(zhī)

  “择其善(shàn)者而从之(zhī),其不善者而改之”,意思是选(xuǎn)择别人(rén)的优点(diǎn)去学习(xí),他(tā)们的缺点(如果我有)就(jiù)去(qù)改正它。

  出自《论语述而》。

  这句(jù)表现出(chū)孔(kǒng上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好)子(zi上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好)自觉修养,虚心好学的精神。

  它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,链塌是虚心好(hǎo)学的精神(shén);另一方(fāng)面,其不(bù)善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养(yǎng)的精神(shén)。

  这(zhè)样,无论同(tóng)行相处的人善与不善,都可以为师。

  野唤闷

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