登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见的。苏三起解的故事，苏三起解的故事简介

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意(yì)思(sī)：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却(què)能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾之(zhī)所(suǒ)学(xué)也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而(ér)致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能(néng)水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾(céng)经(jīng)一天到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到(dào)的知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却(què)能(néng)看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却可(kě)以(yǐ)达到千(qiān)里之外，借助舟船的人(rén)，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时(shí)期儒(rú)家的重要代(dài)表人(rén)物是(shì)孟子(zi)和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征服自然，应该利用(yòng)自然为(wèi)人类服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非、李斯(sī)成为(wèi)战国末期的法家重(zhòng)要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已(yǐ)苏三起解的故事，苏三起解的故事简介”这(zhè)个(gè)中心论点，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次(cì)地(dì)加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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