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易经是(shì)道家仍(réng)是(shì)儒家

　　易经是(shì)道家也是儒家的。

　　《易经(jīng)》既归于(yú)道家，又归于儒(rú)家(jiā)，是道儒(rú)两家的知指导(dǎo)思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其间《连山》和《归藏(cáng)》现已失传，现(xiàn)存(cún)于世的(de)只(zhǐ)要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内容五光十色(sè)，在中(zhōng)华民(mín)族前(qián)史(shǐ)上有着不行(xíng)代(dài)替(tì)的前史(shǐ)位置和效果，千百，年来，对(duì)中华民族(zú)政(zhèng)治(zhì)、经济、思维、文明都产(chǎn)生了巨大影响。

易经中的主方客方(fāng)是指谁

　　易经里设有讲主、客方(fāng)，这是(shì)占卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为(wèi)先动者为主、后动者为客；动方(fāng)为客，静方为主；自动者为客，被(bèi)迫双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖(pò)者为(wèi)动者为主。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也能够认为(wèi)是自己。

　　易经，是(shì)论述六合人(rén)间万象改变的陈旧(jiù)经(jīng)典，是博(bó)学(xué)多才的辩证(zhèng)法哲学书。

　　包含《连(lián)山》《归(guī)藏》《周易(yì)》三(sān)部易(yì)书，其(qí)间《连山(shān)》《归藏》现已失传(chuán)，现存于世的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着朴素深入(rù)的(de)自然法则和辩证思维，是(shì)中华民族才智(zhì)的(de)结晶。

易经的主(zhǔ)方是自(zì)己吗

　　易(yì)经里设有讲主、客方，这(zhè)是占卜术里的概(gài)念。

　　也有人认(rèn)为(wèi)先动者为主，后动者(zhě)为客；动方为客，静方为(wèi)主；自动(dòng)者为客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自(zì)己契合上述所述，也能够(gòu)认为是自己。

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