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离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗

离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什么意思(sī)是“帖花(huā)黄”是当时流(liú)行的一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色的(de)纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等(děng)形状贴在额上,或(huò)在额上(shàng)涂一(yī)点(diǎn)黄的(de)颜色(sè)的(de)。

  关于当窗(chuāng)理云鬓对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什(shén)么意思以及当窗理(lǐ)云鬓对镜(jìng)贴花黄是什么(me)意思(sī)?,男儿当(dāng)自强对镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思,对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思(sī),贴花黄是(shì)啥意思,贴(tiē)花黄的花黄是什么(me)意思等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

当窗理云鬓对镜贴花(huā)黄是(shì)什么(me)意思,对镜贴花黄是什(shén)么意思

  “帖(tiē)花黄”是当时流行的一(yī)种化妆款饰(shì),把(bǎ)金黄色(sè)的纸剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴(tiē)在(zài)额上,或(huò)在(zài)额上涂一(yī)点(diǎn)黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代(dài)妇(fù)女的一种面部装(zhuāng)饰物(wù)。

  “帖花黄”出自(zì)《木兰诗》,是中(zhōng)国(guó)北朝的一首乐府民(mín)歌,郭(guō)茂倩《乐府(fǔ)诗集(jí)》归(guī)入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是一首长篇(piān)叙事诗,讲(jiǎng)述了一个叫木(mù)兰的(de)女孩,女扮男装,替父(fù)从军,在战场(chǎng)上建立功勋,回朝后不愿作官(guān),只求回家团聚的故事,热情赞扬(yáng)了这位女(nǚ)子勇敢善良的(de)品质(zhì)、保(bǎo)家卫国的(de)热情(qíng)和英勇无畏的(de)精神。

  原文:唧唧复唧唧,木(mù)兰当(dāng)户织。

  不闻机杼声(shēng),唯闻女叹息。

  问女(nǚ)何所思(sī),问女何所忆。

  女(nǚ)亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖(tiē),可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木(mù)兰无长兄,愿(yuàn)为市鞍马,从此替爷(yé)征(zhēng)。

  东市买骏(jùn)马,西市买鞍鞯,南(nán)市(shì)买辔(pèi)头,北(běi)市买长鞭。

  旦辞爷娘(niáng)去,暮宿黄河边,不(bù)闻爷娘唤女声,但(dàn)闻(wén)黄(huáng)河流水鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河去(qù),暮至(zhì)黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山(shān)胡(hú)骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  万里赴戎机(jī),关山度若飞(fēi)。

  朔(shuò)气(qì)传(chuán)金(jīn)柝(tuò),寒光照(zhào)铁衣。

  将军百战死,壮士十(shí)年(nián)归。

  归来见天子,天子坐明(míng)堂。

  策勋十(shí)二转,赏赐百(bǎi)千强(qiáng)。

  可汗问所欲,木兰不用(yòng)尚书(shū)郎,愿驰千里足(zú),送儿还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭(guō)相扶(fú)将;

  阿姊闻(wén)妹(mèi)来,当户理红妆;

  小弟闻(wén)姊(zǐ)来(lái),磨(mó)刀霍霍向(xiàng)猪(zhū)羊。

  开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍(páo),著我旧时裳。

  当窗(chuāng)理云(yún)鬓(bìn),对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同(tóng)行(xíng)十二年,不知木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔(tù)眼迷离;

  双兔傍地走(zǒu),安能辨(biàn)我(wǒ)是雄雌(cí)?赏析:全(quán)诗以“木兰(lán)是女郎”来构(gòu)思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;

  详(xiáng)略安排极具(jù)匠心,虽然写的(de)是战争(zhēng)题材,但(dàn)着墨较(jiào)多的却(què)是生活场(chǎng)景和(hé)儿(ér)女(nǚ)情(qíng)态,富有生(shēng)活气(qì)息(xī);

  以人物问(wèn)答及铺(pù)陈、排比、对偶、互文(wén)等手(shǒu)法描述人物情态,刻画人物心理,生(shēng)动(dòng)细致,神气跃(yuè)然,具(jù)有强烈的艺术感染力。

  与《孔雀东南飞(fēi)》合称“乐府双璧”。

《木兰诗(shī)》中(zhōng)的(de)“当窗理云鬓(bìn),对镜贴花黄”是什么意思(sī)?

  当(dāng)窗理云(yún)鬓(bìn),对镜(jìng)贴花黄(huáng)的意思是面对窗户和镜子梳理像云(yún)一(yī)样(yàng)柔美的头发,额上贴上花黄。


当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜(jìng)帖花黄

  【这句话的全(quán)文为】

  唧唧复唧唧,木兰(lán)当(dāng)户(hù)织。

  不(bù)闻机杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟(wéi))

  问女何所思,问女何(hé)所忆(yì)。

  女亦(yì)无(wú)所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗(hàn)大点兵(bīng),军书十二卷(juǎn),卷卷有爷(yé)名。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无长兄,愿为市鞍马,从此(cǐ)替爷征。

  东市买骏马,西(xī)市(shì)买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北(běi)市买长鞭(biān)。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边(biān),不闻爷娘唤女声,但闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

  旦辞黄(huáng)河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里赴戎(róng)机(jī),关山度若(ruò)飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光照铁(tiě)衣(yī)。

  将军百战(zhàn)死,壮士十(shí)年归。

  归来见天子,天子坐明堂(táng)。

  策(cè)勋(xūn)十(shí)二(èr)转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不(bù)用尚书(shū)郎,愿驰千(qiān)里足,送儿还(hái)故乡。

  爷娘(niáng)闻女来(lái),出(chū)郭相扶(fú)将;阿姊闻妹来,当户理红(hóng)妆(zhuāng);小弟闻姊来,磨(mó)刀霍霍向猪羊。

  开我(wǒ)东阁门(mén),坐我西阁床。

  脱我战时(shí)袍(páo),著我旧(jiù)时裳。

  当窗理(lǐ)云(yún)鬓,对镜帖花(huā)黄。

  出门看火伴,火(huǒ)伴皆(jiē)惊忙:同行十二年(nián),不(bù)知木兰是女郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔(tù)傍地走,安能辨我是雄雌(cí)?


  【这首诗(shī)的译(yì)文(wén)为(wèi)】

  叹息声一声接着(zhe)一声,木兰对着房(fáng)门织布。

  听不见(jiàn)织(zhī)布(bù)机织布梭的(de)声音,只听见木兰在(zài)叹息。

  问木兰在想什么?在惦(diàn)记什么(me)?木兰(lán)答道:我也没在想(xiǎng)什么,也没(méi)在惦(diàn)记什么。

  昨(zuó)天(tiān)晚上(shàng)看见了征兵的文书(shū),君(jūn)主在大规模征兵,征(zhēng)兵的名离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗册有很多卷,每一(yī)卷上都有(yǒu)我父亲的(de)名字。

  父亲没有大儿子,我(wǒ)没有(yǒu)兄长,木兰愿(yuàn)意为此到集市上去(qù)买马鞍和马匹,从此(cǐ)开(kāi)始替代父亲去(qù)征战。

  在集(jí)市各(gè)处购买骏(jùn)马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子(zi)、缰绳和马鞭。

  早上辞别父母上(shàng)路,晚上宿(sù)营在黄河(hé)边,听不见父母呼叫女(nǚ)儿(ér)的声(shēng)音,只听见黄河(hé)水(shuǐ)奔腾流淌(tǎng)的声音。

  早(zǎo)晨离(lí)开黄河上(shàng)路(lù),晚上到(dào)达黑(hēi)山头,听(tīng)不见父母呼叫女儿的声音,只听见(jiàn)胡(hú)人战氏(shì)迟搭(dā)马啾啾的鸣(míng)叫声。

  不(bù)远万里奔赴(fù)战场,飞一样(yàng)跨过一道道的关隘,越过一座座的山峰。

  夜晚(wǎn)北方的寒气传送着(zhe)打更(gèng)的声音,寒冷的(de)月光(guāng)照在将士(shì)们(men)的(de)铠甲上(shàng)。

  将士们身经百战有的(de)为(wèi)国(guó)捐躯,有的转战多年(nián)得胜归来。

  胜利(lì)归来朝(cháo)见天子,天子坐(zuò)在殿堂(táng)论功行(xíng)赏。

  给(gěi)木兰记了很大的(de)功勋,赏赐了很多的财物。

  天子(zi)问木兰想要什么,木兰说不愿做尚(shàng)书(shū)郎(láng),希(xī)望能骑(qí)着千里马,快马加(jiā)鞭(biān)送(sòng)我回(huí)故乡。

  父母听说女儿回来了(le),互相搀扶着到城(chéng)外迎接她;姐姐(jiě)听说妹妹回来了,对着门户梳妆(zhuāng)打(dǎ)扮起来(lái);弟弟听说姐姐(jiě)回(huí)来了,忙着(zhe)霍霍地磨刀杀(shā)猪宰羊(yáng)。

  开(kāi)我东阁、西阁的(de)门(mén),坐在我的床(chuáng)上。

  脱去打仗时穿的战袍(páo),穿上(shàng)以(yǐ)前的女儿(ér)装,面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴上(shàng)花黄。

  出门去见一(yī)起(qǐ)打仗的伙伴,伙(huǒ)伴们都很吃惊,征(zhēng)战同行这(zhè)么多年,竟然不知木兰是个女(nǚ)子(zi)。

  提着兔(tù)子的(de)耳朵悬在半空时,雄(xióng)兔两只前脚时常动弹,雌兔(tù)两(liǎng)只眼睛时常(cháng)眯(mī)着,所以(yǐ)容易(yì)辨(biàn)认。

  雄雌两只兔(tù)子贴着离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗(zhe)地面跑,怎能辨别哪个是(shì)雄(xióng)兔哪个(gè)是雌(cí)兔呢?


  【这里有一些我觉得比(bǐ)较重(zhòng)要的词汇,单独解释给大家看】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息声,意思是木兰无心织布,停机叹息。

  一说为纺织机的声(shēng)音歼(jiān)拿(ná)。

  当户(hù)(dāng hù):对着门(mén)。

  机杼(zhù)(zhù)声:织布机发出的(de)声音。

  机:指织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何(hé):什么(me)。

  忆:思念,惦记

  军(jūn)帖(tiē)(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西北(běi)地区民族(zú)对(duì)君主的称呼

  军(jūn)书(shū)十(shí)二(èr)卷(juǎn):征兵的名册很多卷。

  十(shí)二,表示很(hěn)多,不是确指(zhǐ)。

  下文的“十二(èr)转(zhuǎn)”、“十二(èr)年”,用法与此(cǐ)相同。

  爷:和下文的(de)“阿爷”一样,都指父亲(qīn)。

  愿为市(shì)鞍(ān)马:为(wèi),为此。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛指马(mǎ)和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头(tóu):驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳(shéng)。

  辞:离开(kāi),辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早(zǎo)晨。

  但(dàn)闻:只听见

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡,古代对北方少数(shù)民族的称呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马(mǎ)叫的声音。

  万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关(guān)山度若飞:像飞(fēi)一(yī)样地跨过一道道的关,越(yuè)过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的(de)寒气(qì)传送着打更的声音。

  旦(dàn)祥朔,北(běi)方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一种铁锅,白天用(yòng)来做饭,晚(wǎn)上用来报更。

  寒光照铁衣(yī):冰冷的月光照在(zài)将(jiāng)士们的铠甲(jiǎ)上(shàng)。

  明(míng)堂:明(míng)亮的厅堂,此处指宫殿

  策勋十二转:记很大的功。

  策(cè)勋,记(jì)功(gōng)。

  转,勋级每升(shēng)一级叫一转,十二(èr)转为最高的勋级。

  十二转:不是(shì)确数,形容功劳极高。

  赏赐百(bǎi)千(qiān)强(qiáng):赏赐(cì)很多的财物(wù)。

  百千:形容数量(liàng)多。

  强(qiáng),有(yǒu)余。

  问所欲:问(木兰)想要什么。

  不用:不愿(yuàn)意做。

  尚(shàng)书(shū)郎:尚书省的官。

  尚(shàng)书(shū)省是古代朝廷(tíng)中管(guǎn)理国家(jiā)政事的机关。

  愿驰千里足:希望骑(qí)上千里马。

  郭(guō):外(wài)城。

  扶(fú):扶持。

  将:助(zhù)词,不(bù)译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳(shū)理。

  红妆(zhuāng):指女子的(de)艳丽(lì)装束。

  霍霍(huò huò):拟声(shēng)词,磨刀的声音。

  著(zhù)(zhuó):通假(jiǎ)字(zì) 通“着”,穿(chuān)。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发。

  帖(tiē)(tiē)花黄(huáng):帖”通假字(zì) 通“贴”。

  花黄,古(gǔ)代妇(fù)女的一种面部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据(jù)说(shuō),提着兔子的耳朵悬(xuán)在半空时,雄兔两(liǎng)只前脚时时动弹(dàn),雌兔两只眼睛时常眯(mī)着,所以容易(yì)辨(biàn)认。

  扑朔(shuò),动(dòng)弹。

  迷(mí)离,眯(mī)着眼(yǎn)。

  双兔(tù)傍地(dì)走(zǒu),安能(néng)辨我是雄雌:两(liǎng)只兔(tù)子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔(tù),哪(nǎ)个(gè)是雌兔(tù)呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用(yòng)同一个锅吃饭,后(hòu)意译为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)(bàng)地走:贴着(zhe)地面(miàn)并排跑。


  【这首诗的文言(yán)常识为】

  字词句:

  A.字(zì)音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军(jūn)帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花(huā)黄;字(zì)帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花(huā)黄:“帖(tiē)”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义(yì)指父亲,e.g.:卷卷(juǎn)有爷名;今指爷爷(yé),即父亲(qīn)的父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地走;今(jīn)义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻(wén)黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶(fú)将;今仅用作(zuò)姓氏。

  ⑤户:古义为门(mén),木(mù)兰当户织;今义人家、门第。

  ⑥迷(mí)离(lí):古义为眯(mī)着眼(yǎn),今义(yì)模糊而难以分辨清(qīng)楚。

  ⑦十二:古义为虚(xū)数多,今义数词,十(shí)二。

  一词(cí)多义:

  市:a.集市(shì),e.g.:东(dōng)市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作动词(cí)。

  我愿意为此(cǐ)去(qù)买鞍(ān)马。

  )

  买(mǎi):a.买(mǎi)(东(dōng)西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而(ér)下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千(qiān)里足。

  词语活(huó)用:

  ①“何”疑问(wèn)代词作动词,是什么。

  问女(nǚ)何所思(sī)。

  ②“策(cè)”名词作动(dòng)词,登记。

  策勋(xūn)十二转。

  ③“骑”动词作名词,战(zhàn)马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  成(chéng)语(yǔ):扑朔迷离

  原指(zhǐ)难辨兔的雄(xióng)雌,比喻辨认(rèn)不(bù)清是男是(shì)女。

  现指形(xíng)容事情(qíng)错综复杂,难于(yú)辨别(bié)。

  特殊句式(shì)及(jí)重(zhòng)点句子翻译

  ①省(shěng)略句:愿为(wèi)市鞍马。

  (愿为‘此’市鞍马(mǎ)”,“此(cǐ)”指代(dài)父从(cóng)军这件(jiàn)事(shì)。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句:问女何所思(sī)(“何(hé)所思”是“所思(sī)何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什么?

  ③万(wàn)里赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军(jūn)百(bǎi)战死,壮士(shì)十年(nián)归: (木兰)不远(yuǎn)万里,奔赴战场(chǎng),像飞一样地跨过(guò)一道(dào)道(dào)的关,越(yuè)过(guò)一座座的山。

  将军和壮士(shì)身经百战,历经(jīng)数年(nián),有(yǒu)的战死,有的(de)活下来凯旋。

  ④当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜帖花黄:当(dāng)着窗(chuāng)户对着镜子(zi)整理头(tóu)发(fā)和贴(tiē)上装饰。


  【这首诗的创(chuàng)作背景】

  它产生的时代众说(shuō)纷纭(yún),但(dàn)从历史地(dì)理(lǐ)的条件可以判定事(shì)和诗(shī)可(kě)能产生(shēng)后魏,这诗产生于民间,在长期流传(chuán)过程中(zhōng),有经(jīng)后代文人润色的痕(hén)迹,但基(jī)本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

  学者们大(dà)都认(rèn)为(wèi),《木兰(lán)诗》产生于北朝后(hòu)期。

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