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观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　恶(è)人自有恶人磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶人自(zì)有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀古无讹”的。

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恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶(è)人自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤断案》：“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人(rén)命(mìng)案件(jiàn)，坏人(rén)自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是(shì)明(míng)代周(zhōu)楫(jí)创作的短篇（拟话本）小(xiǎo)说(shuō)集，刊行年(nián)代(dài)大(dà)概观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪是(shì)在明(míng)末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖(hú)文(wén)言》，三十(shí)四卷。

　　全书(shū)三十四卷(juǎn)，收(shōu)小(xiǎo)说三十(shí)四篇。

　　内容多为与西湖有关的才(cái)子佳(jiā)人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇(kòu)的(de)故事及描写杭州人情(qíng)风俗等篇(piān)，较(jiào)有意义。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的(de)作者在世界观上(shàng)多宿(sù)命(mìng)论，在思想体系上，则(zé)兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒(rú)为主。

　　作品在许多(duō)地方宣扬了因果报(bào)应和(hé)儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什(shén)么意思?

　　恶人(rén)自有恶(è)人磨上一句(jù)是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句(jù)话(huà)是(shì)有(yǒu)出处(chù)的，“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是(shì)指一物(wù)降一(yī)物(wù)，厉害(hài)的(de)人会(huì)被更厉害(hài)的(de)人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多(duō)，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋(péng)友，终日在外面(miàn)花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄(xiōng)长不观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪(bù)思(sī)上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳(liǔ)、胡二(èr)人从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不(bù)听劝谏(jiàn)，反而将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破(pò)窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反(fǎn)而窃取(qǔ)了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙(sūn)华(huá)背回家中。

　　而孙华不但不(bù)感兄弟救枯贺迹命(mìng)之(zhī)恩，醒来后不(bù)见了身上(shàng)的(de)玉环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去(qù)，便把孙(sūn)荣打了(le)一顿，又赶(gǎn)了出去。