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  闻过则(zé)喜是(shì)什么(me)意思,闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是什么是(shì)【释义(yì)】听(tīng)到(dào)别人指出自己的过(guò)错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是(shì)什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出(chū)自己的过错(cuò)而(ér)高兴。

  形容乐于接受批(pī)评,希望别(bié)人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错。

  【出处】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑》孟子对他的(de)弟子们谈(tán)到勇于接受批评的问题时,举出了我国(guó)历史上的三个人来:子(zi)路(lù)、禹(yǔ)和(hé)舜。

  子路,春秋时鲁(lǔ)国(guó)人(rén),姓(xìng)仰名由,孔子弟子之一,为人诚实(shí),刚直好勇。

  他很(hěn)愿意别人指出(chū)他(tā)的(de)缺点(diǎn)。

  指出的时候,他不但不生(shēng)气(qì),而(ér)且(qiě)还(hái)很高兴,所以说(shuō)他“闻过(guò)则喜”。

  (子(zi)路(lù),人告之以有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古(gǔ)代传说(shuō)中的夏(xià)朝(cháo)开(kāi)国君主,曾经治平(píng)了洪(hóng)水的大患。

  他和尧(yáo)、舜(shùn)等同是被人(rén)们传颂的古代圣王。

  他非(fēi)常虚(xū)心(xīn),听到别人对他(tā)的善言劝告(gào)时,往(wǎng)往(wǎng)感(gǎn)激得下(xià)拜(bài)。

  (禹闻(wén)善(shàn)言,则拜)舜,也是传说中的古(gǔ)代圣王(wáng),人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的(de)。

  孟子说,舜比禹要更(gèng)伟大。

  他能善与人同,舍己从人,与(yǔ)人为善。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是把成(chéng)绩优点(diǎn)看(kàn)作(zuò)不是个人独有、而是和群(qún)众共同的。

  所(suǒ)谓(wèi)“舍己从人”,就是舍(shě)弃自(zì)己的缺点,遵从(cóng)别(bié)人(rén)的优点。

  舜曾在历山(shān)耕过(guò)田,在河(hé)滨烧(shāo)过窑(yáo),又在(zài)雷泽捕过鱼。

  从他(tā)做农民(mín)、做(zuò)陶工、做渔夫,直到做天(tiān)子,所有(yǒu)的长处没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)样不是向(xiàng)别(bié)人学习来的(de)。

  吸(xī)取(qǔ)别人的(de)长处(chù)以提高自己(jǐ),从而更多地为大家做些好事,这就叫(jiào)做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人同,舍已从(cóng)人,乐取于人(rén)以(yǐ)为(wèi)善。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至为(wèi)帝,无非取(qǔ)于人者。

  取(qǔ)诸人以为善(shàn),是与人(rén)为(wèi)善者(zhě)也。

  )“闻过(guò)则喜”,后来人们(men)也说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后来变作(zuò)放弃自己的主张、听从(cóng)别人(rén)意见的意(yì)思;

  也叫“舍(shě)己(jǐ)为人”,是牺牲自己的利益(yì)、为(wèi)别人服(fú)务的意(yì)思。

  “与人为善”,后来也有些变了,成了与(yǔ)人和(hé)睦(mù)相处的意思。

闻过则(zé)喜下一(yī)句是什么

  闻过则喜下一句是:知过不(bù)讳

  出(chū)自:宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》:“故其闻过则喜,知过不讳(huì),改过不(bù)惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人(rén)说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当(dāng)不隐讳,而改正自己的过(guò)错(cuò)应当毫不(bù)害怕。

  南宋的思(sī)想家陆九(jiǔ)渊用这一(yī)典故,扩充了关于知过必改的含义,提出(chū)了三旦(dàn)首层意思。

  1、不(bù)怕人指出错误

  2、知道错了不自欺欺(qī)人,自己仔细分析错(cuò)误的由来

  3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展资料(liào):

  近义词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解(jiě)释】:律(lǜ):约束。

  严(yán)格地(dì)约束自(zì)己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈(chén)亮《谢曾察(chá)院君》:“严于律(lǜ)己,出而见之事功;心(xīn)乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗饰(shì);过、非:错误(wù)。

  用漂(piāo)亮的言词掩饰自己的过失和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对(duì)于自己的(de)过错,总(zǒng)想办法说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作(zuò)谓语、宾语、定语;含贬(biǎn)义.

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