画的作者是谁？是王维(wéi)的。关于(yú)画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪个朝(cháo)代的(de)，画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是(shì)谁，一年级画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是高鼎(dǐng)的(de)。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一种说法，作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维的画作上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其人)，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原(yuán)诗是(shì)南宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作(zuò)品(pǐn)。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。春去花(huā)还在(zài)，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平。如何言不会，只(zhǐ)为转分(fēn)明(míng)。

画(huà)的作者是谁

　　是(shì)王维的(de)。

　　古诗《画》的(de)作者是(shì)王(wáng)维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县。

　　王(wáng)维出(chū)身河(hé)东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中、给(gěi)事(shì)中。

　　安(ān)禄(lù)山攻(gōng)陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复(fù)后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作(zuò)有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释义(yì)

　　远看高(gāo)山(shān)色彩明亮，走近一(yī)听水却(què)没有声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗(shī)的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境(jìng)”，静(jìng)境之(zhī)美(měi)出乎首句(jù)，在于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第(dì)二句描写的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的季节里尽情的(de)开放，并(bìng)最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图，寄托了(le)一(yī)种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维简介(jiè)

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的(de)名(míng)气(qì)实(shí)在是太大(dà)了，他是(shì)盛唐时(shí)期(qī)与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三(sān)叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千(qiān)多年，至(zhì)今仍然是音(yīn)乐会上常常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超(chāo)过专业的乐师(shī)，可以(yǐ)打(dǎ)动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为他(tā)创作(zuò)的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的(de)画家(jiā)、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人能画的(de)不少，但画(huà)到(dào)王维(wéi)这个水平的不多；古代(dài)画(huà)家(jiā)能诗也的不少，但能写(xiě)到王维这种境界的也不(bù)多(duō)。

　　苏东(dōng)坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师(shī)的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn)，为后世文(wén)人画家所继(jì)承。

　　后世(shì)文人(rén)画家对他推(tuī)崇备至(zhì)，苏(sū)轼(shì)甚至评价他(tā)在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己(jǐ)的绘画还是比较自负的(de)，他不像阎立本，被当成画(huà)师就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还(hái)以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水(shuǐ)画(huà)分为两大流派，一是以画院画家为(wèi)主(zhǔ)体的工细青(qīng)绿山水派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是以文人(rén)野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的(de)作品，宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师）创作的(de)一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其(qí)山色分明，流水无声；后(hòu)两句描述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组(zǔ)反义词的运(yùn)用，使其节(jié)奏清(qīng)晰，平(píng)仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜色，在近处(chù)却听不到流水的声音。

　　春(c妥否的意思是什么，妥否的用法hūn)天过去了，但花儿还是常(cháng)开(kāi)不败，人走近(jìn)了，枝头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人(rén)赞画之作。

　　关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部分(fēn)；一(yī)说为宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗人所作，如上海市(shì)一年级小学语文等教材(cái)中(zhōng)编(biān)入此诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

　　画的作者(zhě)是(shì)谁？是王维的(de)。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是(shì)哪个朝代的(de)，画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人，画的(de)作者(zhě)是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色，画鸡(jī)的作者是谁(shuí)，一年(nián)级画的作者是谁(shuí)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗(shī)画的(de)作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春(chūn)去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法，作者(zhě)应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名(míng)下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整(zhěng)个(gè)《全(quán)唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的画作上，题(tí)诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另有(yǒu)其人)，但(dàn)这首诗(shī)本(běn)身是从别人的(de)诗改来的。

　　另一种说法，原诗(shī)是(shì)南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露(lù)，物(wù)物体元平。如何言不(bù)会，只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者是王维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），字摩诘，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人(rén)，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁(qí)县。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官(guān)右拾(shí)遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王(wáng)维拜吏(lì)部(bù)郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安(ān)时(shí)，王维被迫(pò妥否的意思是什么，妥否的用法)受伪职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚书右丞(chéng)，故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

　　王维(wéi)参(cān)禅(chán)悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画(huà)之祖。

　　存诗(shī)400余(yú)首，代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王(wáng)维(wéi)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看(kàn)高山色(sè)彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没(méi)有声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去，可是(shì)依(yī)旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟却依然(rán)没(méi)有被惊动。<妥否的意思是什么，妥否的用法/p>

赏析

　　诗的前两句(jù)描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的(de)第二句描(miáo)写的是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极(jí)妙，诗人将无(wú)声和有声溶(róng)在一起，构成一(yī)个(gè)常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　”花(huā)儿在那(nà)个最美的季节(jié)里(lǐ)尽情的(de)开放，并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了(le)一幅(fú)完整的山(shān)水花(huā)鸟图，寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的(de)名气(qì)实在是太大(dà)了，他是盛唐时期(qī)与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使(shǐ)安(ān)西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱(chàng)了(le)一千多年(nián)，至今仍然(rán)是音乐会上常常(cháng)上演(yǎn)的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平，超(chāo)过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作的(de)琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今(jīn)。

　　他还是著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画到王维这个(gè)水(shuǐ)平的(de)不(bù)多(duō)；古代画家能诗也的不少，但(dàn)能写到(dào)王维这(zhè)种境(jìng)界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王(wáng)维画有高出一般画师的意境(jìng)。

　　他首创水墨淡彩山水，一(yī)变(biàn)魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文(wén)人画家所继承。

　　后世文人(rén)画家(jiā)对他推崇备至，苏(sū)轼(shì)甚至评价(jià)他(tā)在吴道子之上。

　　王(wáng)维(wéi)对自(zì)己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负(fù)的，他(tā)不像(xiàng)阎(yán)立本(běn)，被当成画(huà)师就气(qì)急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前(qián)身应画师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以后，中国山(shān)水画(huà)分为两大流派，一是以画(huà)院画(huà)家为主(zhǔ)体的工(gōng)细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文(wén)人野士为(wèi)主(zhǔ)体的(de)文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派(pài)被称为“南宗(zōng)”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说唐(táng)代王维或南宋(sòng)川禅师）创作的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

　　此诗描写的是自(zì)然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色(sè)分明，流(liú)水无声；后两句描(miáo)述其花(huā)开四(sì)季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反义词(cí)的运(yùn)用，使其(qí)节(jié)奏清(qīng)晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色，在(zài)近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是(shì)常(cháng)开不(bù)败，人走近了(le)，枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的(de)作者，有多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所作，但在王维(wéi)的(de)作品，或(huò)在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说是(shì)原(yuán)为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的(de)一部分；一(yī)说为宋代佚(yì)名诗人所作，如上海市一(yī)年级小学语文等(děng)教材中(zhōng)编入(rù)此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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