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政入万(wàn)山(shān)围子(zi)里,一(yī)山放出(chū)一山(shān)拦。
出(chū)自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一山(shān)又(yòu)一山。
注释(shì):
①莫言:不(bù)要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得(dé),一(yī)作“的”。
③错(cuò)喜欢(huān):白白(bái)地喜欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政(zhèng)入(rù):恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一(yī)作(zuò)“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放(fàng)出(chū):这里是(shì)把(bǎ)行人放过(guò)去(qù)的(de)意(yì)思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容(róng)很平(píng)常,读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。
它的佳(jiā)处,就在于作者善于从日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现(xiàn)象中(zhōng),敏感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来(lái),能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。
第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。
“莫(mò)言下(xià)岭便无难”,这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。
它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过程,以及对所(suǒ)历(lì)艰难的(de)种种(zhǒng)感受。
正(zhèng)因(yīn)为(wèi)上山艰难,人们便(biàn)往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。
开头一句,正像是(shì)针(zhēn)对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻味。
第二句申说、补足首(shǒu)句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣。
行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的(de)坦(tǎn)易,与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比(bǐ),因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。
诗人knocked什么意思,knocking什么意思在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不(bù)说破,给读者留下悬(xuán)念,使(shǐ)下(xià)两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注(zhù)目。
三四两(liǎng)句(jù)承接“空(kōng)喜欢”,对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。
本来(lái),上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng),下山过程中也会相应遇到多少道山岭。
山(shān)本无知,“一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦”的形容(róng)却把山变成了(le)有生命有灵性的东西。
它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵,设置了(le)层层叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。
而(ér)行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出(chū)来了。
诗人(rén)借助景物描写(xiě)和(hé)生动形象的(de)比喻,通(tōng)过写(xiě)山(shān)区行路的感(gǎn)受,说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻道(dào)理:人们无论做什么(me)事(shì),都要(yào)对前进道(dào)路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估计(jì),不要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶醉。
创作背景:
杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈(qū)膝(xī)投降,所以(yǐ)一(yī)直不(bù)得重用。
宋(sòng)孝(xiào)宗登基后,便被外放做(zuò)官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使,权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮,治所在(zài)建(jiàn)康(今江苏(sū)南京)。
绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙三年春(chūn),诗人时年六(liù)十(shí)六岁。
他外出途经松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍兴二(èr)十四年(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县(xiàn),历太(tài)常博士、太子侍(shì)读等(děng)。
光宗即位,召为秘书(shū)监。
主张抗(kàng)金。
工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋(sòng)四(sì)大家(jiā)。
初学江西派,后学王(wáng)安石(shí)及晚唐(táng)诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。
亦能(néng)文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如下:
莫言(yán)下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或(huò)欢。
政(zhèng)入万山(shān)围子里,一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。
吉(jí)州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县(xiàn))人。
南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译文1:不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有(yǒu)困难,骗得前(qián)来爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。
好比(bǐ)行走在群山的包围(wéi)之中,你刚(gāng)攀(pān)过(guò)一座山,另一座(zuò)山立刻(kè)出现阻拦去路。
全诗译(yì)文(wén)2:不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容(róng)易,骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。
真正走起来才发(fā)现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。
注旁芦(lú)释:
松源(yuán)、漆公店:地(dì)名,当今在(zài)今(jīn)皖南(nán)山区(在(zài)今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐。
莫(mò)言:不要说,不要(yào)觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了