争辩，指互相用(yòng)必定(dìng)的理由来阐明自己对事物或问题的见地，揭穿对方的(de)敌对(duì)，以便在最(zuì)终得到(dào)一起的知道和定见；争(zhēng)辩（赛）旨在培(péi)养人的思想才干。

　　1、争(zhēng)辩人员的(de)两边性(xìng)：争(zhēng)辩是两边活动，最少(shǎo公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站)两人参与，单(dān)一方面(miàn)只能是议论罢了。

　　2、争辩观念(niàn)的敌对性：两边观(guān)念是(shì)敌(dí)对的，或是或非，这样(yàng)才(cái)有(yǒu)争辩的或许，不然便是商(shāng)洽。

　　3、证明的严密性(xìng)：只要(yào)符合(hé)思想(xiǎng)逻(luó)辑的争辩，才或许(xǔ)取胜，不然只能(néng)是诡辩。

　　4、追(zhuī)求真(zhēn)理(lǐ)的意图性(xìng)：争辩(biàn)意图是追求真(zhēn)理，获(huò)得(dé)一致。

　　长处

　　1、开阔学(xué)生(shēng)思想，训练辩(biàn)者的口头表达才干，查找材料的(de)才干，查找的才干(gàn)，统筹剖析的才干等(děng)。

　　2、让辩者开(kāi)动(dòng)脑筋，从多方面(miàn)去(qù)考虑问题，发散思(sī)想(xiǎng)。

　　3、加强争辩团体之间的(de)默契(qì)、联合(hé)帮(bāng)忙才(cái)干(gàn)，增进友(yǒu)谊。

　　4、对争辩问(wèn)题有一个(gè)新的(de)观念，追求真理。

　　5、比较胆(dǎn)怯的辩者在争(zhēng)辩中能够(gòu)训练自己的勇气(qì)，在(zài)群众面前能够侃侃而(ér)谈。

　　三要素(sù)

　　1、争辩中(zhōng)存在着持不(bù)同定见的两边或多方。

　　有不(公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站bù)同定见的两边或(huò)多方存在才(cái)干完成(chéng)思想比武。

　　一个人(rén)不或(huò)许自(zì)己同自己争辩(biàn)，一(yī)个人头脑中几(jǐ)种计划或(huò)做法的(de)权衡和比(bǐ)较，那是考虑或思(sī)辨而不(bù)是争辩(biàn)。

　　2、争辩(biàn)有必要针对同(tóng)类事物或(huò)同一问题，即存在着同一(yī)论题。

　　假如各方议论的论题不同，就不(bù)能(néng)完(wán)成有(yǒu)含义的争辩。

　　例如(rú)，一个人说“法令是有阶级性的”，一个(gè)人(rén)说“市场(chǎng)经济(jì)便(biàn)是法制经(jīng)济”，由于两人所知(zhī)道的目(mù)标(biāo)不同，因而两个观念不能构成(chéng)争辩。

　　只要(yào)当(dāng)一个(gè)人(rén)说“法令是有阶级性的(de)”，另一(yī)个人(rén)说(shuō)“法令是没(méi)有阶级(jí)性(xìng)的(de)”这样两个判别才构(gòu)成争辩。

　　由于这两个判别所知(zhī)道(dào)的目标相同，又是彼此敌对的思想(xiǎng)，而这(zhè)两个判别至(zhì)多只能有一个为真(zhēn)，不或(huò)许都真。

　　这样(yàng)就有(yǒu)了(le)谁是谁非的问题，就(jiù)必(bì)定要引起争辩(biàn)。

　　3、争辩的诸方(fāng)有或多(duō)或(huò)少的一起(qǐ)知道或(huò)一起(qǐ)供认的条件，如思(sī)想的同一(yī)律、不敌对律、排中律和足够理由律和(hé)正(zhèng)确推理的(de)办(bàn)法(fǎ)等，以(yǐ)及如(rú)社(shè)会(huì)正义、科(kē)学规(guī)则等对错真伪规范(fàn)和价值取向。

　　没有(yǒu)这些一起供(gōng)认(rèn)的东西，争辩(biàn)只会是一场(chǎng)混(hùn)战，不或许得出结论。

　　总归(guī)，争辩诸(zhū)方有一起的论题，而又有不同定见。

　　从哲学观念看，争辩的(de)诸方是一种(zhǒng)敌对统一的联系。

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