大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤(gū)寂(jì)、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子，它其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典属国(guó)，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名(míng)，汉代称(chēng)居延(yán)泽(zé)，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一(yī)云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及(jí)暮，平(píng)安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安(ān)西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负(fù)责(zé)辖(xiá)区(qū)一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包(bāo)含(hán)多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句(jù)描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一个(gè)“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱(líng)之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直(zhí)？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出来的(de)意思(sī)，想去却(què)是逼真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故(gù)亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思以及大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，大(dà)漠(mò)孤烟长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思，长河落日(rì)圆的出处(chù)，长河落(luò)日圆(yuán)上一句是(shì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是(shì)描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的(de)官员为典属商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大(dà)概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每府派(pài)大都(dōu)护(hù)一人(rén)，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞(sāi)三千(qiān)余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判(pàn)官，实际上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其(qí)芜(wú)远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千(q商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别iān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要的(de)则(zé)为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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