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人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的意(yì)思是什(shén)么

　　“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索，不传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些然就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡(héng)字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于(yú)三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大(dà)将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的(de)人劝他不要去(qù)钻研那(nà)些难而无(wú)用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以(yǐ)待遇(yù)低为羞耻，羞耻的(de)是学识(shí)不渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势(shì)利(lì)而追求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学(xué)，

　　 态度(dù)谦虚，好学(xué)深思，藐视名(míng)利，看(kàn)重科(kē)学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全(quán)部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测(cè)记录了两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星(xīng)，创制了世(shì)界(jiè)上第一架能比较准(zhǔn)确地(dì)表(biǎo)演天象的(de)漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地动仪，还制造出了指南车、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和(hé)文(wén)学著作三十二篇，其中天(tiān)文著作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵宪图(tú)》等(děng)。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人(rén)生最关键的是在于勤奋，不(bù)去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创(chuàng)造财(cái)富。

　　赞美不用花(huā)钱，但(dàn)能(néng)产生气力(lì)。

　　分(fēn)享不(bù)用过(guò)度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就在(zài)于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公(gōng)十(shí)二年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种(zhǒng)积极(jí)进取(qǔ)的(de)态度，是一种奋发想的精神，一个(gè)人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密相连，但起决(jué)定作用的是(shì)勤奋，缺乏(fá)勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能悉(xī)州空(kōng)振双翅;具(jù)备(bèi)勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自(zì)强不息，全(quán)身心投入到(dào)祖国(guó)科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记录了两千五百多颗恒(héng)星，发(fā)明了第(dì)一架(jià)测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪(yí)等(děng)，成(chéng)为我国东(dōng)汉(hàn)时期(qī)伟大的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何(hé)获 的启(qǐ)示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得(dé)还能通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元(yuán)629年(nián)，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵达(dá)天竺。

　　初在(zài)那(nà)烂陀寺从(cóng)戒(jiè)贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并(bìng)与当地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第(dì)一次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后(hòu)接连失(shī)败(bài)，第五次东渡(dù)最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月后再次(cì)起(qǐ)航，走(zǒu)到舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风(fēng)浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海(hǎi)水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生(shēng)于(yú)南宋(sòng)末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇(huì)区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农民家庭(tíng)，在生活的(de)重压下(xià)，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚(wǎn)上她纺织布(bù)到深夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她(tā)，有一次，黄道婆被公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒打(dǎ)后(hòu)，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出(chū)来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船(chuán)到了海南岛的崖州，即现在的海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门(mén)的年轻妇女只身(shēn)流落异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而(ér)知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分同(tóng)情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让(ràng)她有了(le)安身之所，并且在共(gòng)同(tóng)的劳动生活中，还把他们的纺(fǎng)织技术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外(wài)，棉纺织技术比(bǐ)较(jiào)先(xiān)进(jìn)，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人(rén)民的(de)纺织(zhī)技(jì)术的(de)长处，逐浙成为一(yī)个出色的纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎(lí)族人民结(jié)下(xià)了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我(wǒ)的理解(jiě)可以说(shuō)成(chéng)是：“人生只有积(jī)极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可能(néng)跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意(yì)思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有(yǒu)所获(huò)

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