世界四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括(kuò)谁(shuí)是世界四大文化名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷、威廉(lián)·莎士比亚的(de)。

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世界四(sì)大文化(huà)名人是(shì)哪4个(gè)，世界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的(de)天文学(xué)家、日心说创始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠基人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家(jiā)，开辟了(le)“香草(cǎo)美(měi)人(rén)”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺(yì)复兴时(shí)期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会(huì)法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提(tí)出了(le)日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了人(rén)类对(duì)自然(rán)对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷认为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认为日心说与(yǔ)其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察和计(jì)算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中(zhōng)部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希(xī)腊文(wén)，来了(le)解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发(fā)行证的保(bǎo)护(hù)下，拉伯(bó)雷(léi)以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不(bù)久国王死去(qù)，小说又被列(liè)为禁书，拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的(de)第四(sì漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里)部和第五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称(chēng)为莎(shā)翁。

　　漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之(zhī)一。

　　德国的(de)狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的(de)第一页．就使(shǐ)我一(yī)生都属于他了(le)。

　　读完(wán)第一部(bù)，我就像一个生下(xià)来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了(le)光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马(mǎ)克思的心目中(zhōng)所占的位置也(yě)是独一(yī)无(wú)二的，没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来(lái)说，引用(yòng)或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思科学研(yán)究过(guò)程中从始至终的最好伴侣。

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