无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性是助(zhù)词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。
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无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)
助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。
出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。
全(quán)文短短(duǎn)八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行(xíng)高(gāo)洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。
《陋室铭(míng)》词类活用⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。
例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)
⒌劳(láo):形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。
例句:无案牍之(zhī)劳形
⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿(l敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思ǜ)
⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常(cháng)用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文(wén)言文中,之有什么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第三(sān)人称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防(fáng)川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不(bù)必(bì)译出。
《师说》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的标志。
用(yòng)在中心(xīn)词(cí)(动词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可(kě)译作“得(dé)”。
《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前(qián)置的标志。
《师说》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。
《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思
解析(xī): 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。
代人(rén)多是第三(sān)人(rén)称。
译(yì)为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们(men))。
作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语(yǔ)。
) 人非生而知(zhī)之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指(zhǐ)示(shì)代词,表近指。
可译为"这",通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。
如: 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。
用在定语和(hé)中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。
用(yòng)在被提(tí)前的(de)宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前(qián),译时应省(shěng)去。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。
当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消句子独立(lì)性的作用(yòng),可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思
之
一、代(dài)词
1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之(zhī),并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之(zhī)问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事(shì)物(wù)名称。
①学而时(shí)之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销(xiāo),学(xué)而不厌(yàn),诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后(hòu)狼止而(ér)前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二、助(zhù)词(cí):
1、结构(gòu)助词,译作“的(de)”
①君之病在(zài)肠胃,不治将益(yì)深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面而制秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。
①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四(sì)面(miàn)集(jí),步行负(fù)弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助词,提前(qián)宾语的标(biāo)志(zhì)。
①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几种(zhǒng)意思
一、作助词(cí)用(yòng)。
主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng): 1、结(jié)构(gòu)助词。
相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语之间,作定语的标志(zhì)。
其格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物体本身以外(wài)的(de)乐(lè)趣。
②于厅(tīng)事之东(dōng)北(běi)角。
(林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物之(zhī)情,得(dé)无(wú)异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:忘记(jì)了(le)路(lù)的(de)远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木头(tóu)。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成(chéng)分或复(fù)句的成(chéng)分。
不(bù)必译出。
其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士。
④大道之行(xíng)也。
(《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。
3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。
不必译(yì)出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。
②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。
通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代(dài)词(cí)作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。
其格式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前(qián)面。
这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。
按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。
5、定语(yǔ)后置标志。
为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心语的(de)后面。
例(lì)如: 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者(zhě)。
(韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日(rì)行千(qiān)里的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。
二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了(le)他们(men)。
之(zhī):代指桃花源人。
②亲戚(qī)畔之(孟(mèng)子《得道多(duō)助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对他(tā)。
之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭(jié)我盈,故(gù)克(kè)之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们。
之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。
之(zhī):它,代指窗户。
2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔(yú)为甚异之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。
之(zhī):代指桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻(wén)之(zhī)。
(陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听说了(le)这(zhè)件(jiàn)事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译(yì):他(tā)停止耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁(páng)的(de)丛林里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。
5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些意思
"之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不(bù)同意思(sī)不同。
"之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法:
1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)
(1)执(zhí)策而临之,曰:“天(tiān)下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。
可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代事。
代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他(tā)们(men))。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去(qù)的
“之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规(guī)律可循的。
动词“之”的后(hòu)面一般会跟一(yī)个(gè)地点名词(cí),前面(miàn)有人名(míng)或人称代词(cí),整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。
见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。
(《关(guān)雎》)
结(jié)构(gòu)助词,定语的标志(zhì)。
当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名(míng)词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解(jiě),有的可不译。
(2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不(bù)若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)
子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个动词(cí)或(huò)形容(róng)词(谓语)之(zhī)间时(shí),起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用,不译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用,无义(yì),译(yì)时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一(yī)人称,我。
5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动词(cí)之后(hòu)。
6、结构助词,相当于“的(de)”。
7、结构(gòu)助词(cí),宾(bīn)语前置(zhì)的标志。
8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了