四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器分别是什么(me)，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别(bié)叫什(shén)么等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大(dà)灵(líng)猴的(de)武器名称(chēng)

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉(xī)不过(guò)了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是因(yīn)为他是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么一(yī)只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器(qì)我们也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗(yí)留在(zài)东海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死延(yán)生

　　相传(chuán)大禹为了治(zhì)理(lǐ)水患(huàn)，曾三过(guò)桐柏山(shān)，可每次(cì)从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道(dào)有妖怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神通(tōng)广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还(hái)能(nén七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁g)言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将都打(dǎ)不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获(huò)了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住(zhù)无支(zhī)祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边(biān)的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支祁(qí)的武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名(míng)字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广(guǎng)大，有千年道行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样(yàng)精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他(tā)擒获(huò)，最(zuì)后(hòu)用陆压道(dào)人那(nà)足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武器是(shì)一气(qì)水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大(dà)家(jiā)已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样(yàng)，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自(zì)己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出(chū)了两人的(de)真(zhēn)伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出(chū)了(le)假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的(de)兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如(rú)真金，人(rén)心似(shì)顽铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器(qì)的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴(hóu)然修(xiū)为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不(bù)归(guī)魔界管(guǎn)辖，常在三界(jiè)闲逛(guàng)，会(huì)十八般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天(tiān)宫，力(lì)战千(qiān)军万马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那(nà)根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重要的(de)是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能(néng)量何(hé)其(qí)庞(páng)大(dà)，一般(bān)的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不(bù)一样(yàng)，他们都(dōu)是(shì)以一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师(shī)和(hé)战士，法师(shī)在前期中(zhōng)期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是战士的对手，特(tè)别是在打(dǎ)架(jià)群殴上，一个近(jìn)身(shēn)一棒，任你法术通天也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的(de)前身，具有进化的(de)潜(qián)能，但(dàn)他的纯血种现在(zài)已(yǐ)经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿猴聪(cōng)慧过人(rén)，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理，知前后(hòu)，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸(zhù)造的铁(tiě)棒 与(yǔ)定(dìng)海(hǎi)神针同形同(tóng)性能(néng)。

　　猕(mí)猴王(wáng)也(yě)。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立(lì)一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人(rén)说(shuō)话(huà),亦(yì)能知之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物(wù)皆明.与(yǔ七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁)真(zhēn)悟空同(tóng)象同(tóng)音(yīn)者(zhě),六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出(chū)三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是(shì)如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字以及四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是(shì)什么(me)，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是(shì)什么，四大灵(líng)猴分别叫(jiào)什么等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大(七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁dà)灵猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石(shí)猴就是(shì)齐(qí)天大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们再(zài)熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是由开天辟地以(yǐ)来(lái)的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这(zhè)么(me)一只，因(yīn)此孙悟(wù)空单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟(wù)空的(de)兵器我们也(yě)非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来(lái)被(bèi)大禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这里(lǐ)路(lù)过的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻(zǔ)止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴(hóu)之(zhī)一的赤尻马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而(ér)且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住(zhù)无(wú)支祁(qí)的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如(rú)意金(jīn)箍棒一样，能长能(néng)短(duǎn)，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下的神(shén)将(jiāng)不(bù)计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最(zuì)早出现(xiàn)在(zài)《封神(shén)演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜(shèng)负(fù)，后来(lái)还是由(yóu)女娲(wā)娘娘出面(miàn)，利(lì)用山河社稷图才把他擒获(huò)，最后用(yòng)陆压道(dào)人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是(shì)一气水火棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称久炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人说他(tā)是孙悟空(kōng)的(de)二心，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李(lǐ)，还(hái)要自己去(qù)西天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两个(gè)人从天(tiān)上(shàng)打到地(dì)下再(zài)打到水(shuǐ)里，所有的神仙都(dōu)分辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府(fǔ)，地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人(rén)的(de)真伪(wěi)，但摄于(yú)六耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如来佛(fú)祖道出(chū)了假悟(wù)空的身份(fèn)并用(yòng)金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六(liù)耳(ěr)代表(biǎo)人心(xīn)，道心(xīn)如(rú)真金(jīn)，人心(xīn)似顽铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石(shí)猴然修(xiū)为(wèi)早已到了魔(mó)帝的阶段，但却(què)不归魔(mó)界(jiè)管辖(xiá)，常在三界闲(xián)逛，会十八(bā)般武艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚(gāng)不坏之身(shēn)，大(dà)闹(nào)天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这(zhè)些都还不是重点，最重要的是，这厮(sī)和(hé)王中(zhōng)王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有了，试想，这(zhè)天(tiān)地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王(wáng)中王却不一(yī)样，他(tā)们(men)都是以一己之力抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法(fǎ)师在前(qián)期中(zhōng)期强大，法(fǎ)术高(gāo)强，但到后期(qī)却不(bù)是战士(shì)的对手(shǒu)，特别是(shì)在(zài)打架(jià)群殴(ōu)上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平安(ān)吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他(tā)为(wèi)神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限(xiàn)，造福(fú)一方。

　　手拿(ná)的(de)武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与定海(hǎi)神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一(yī)处,能(néng)知千里外之事(shì),凡人说话(huà),亦能知(zhī)之,故(gù)此善聆(líng)音,能(néng)察理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟空同象同音(yīn)者,六(liù)耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是跳出三(sān)界外，不在五(wǔ)行中的(de)。

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