忠孝仁义(yì)礼智信24个(gè)字顺序，忠孝(xiào)仁(rén)义礼(lǐ)智信24个字(zì)的含义是“忠孝仁义礼智信”没有24个字(zì)，只有12个字(zì)，完(wán)整(zhěng)顺(shùn)序为：仁(rén)、义(yì)、礼、智、信、忠、孝、悌(tì)、节(jié)、恕、勇、让的。

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忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼(lǐ)智(zhì)信(xìn)24个(gè)字的含义

　　1、仁：中国(guó)古代(dài)一种含义极广(guǎng)的道德范(fàn)畴。

　　本(běn)指人与人之(zhī)间相互亲爱。

　　2、义：本指公正、合(hé)理而应(yīng)当(dāng)做的。

　　3、礼：中(zhōng)国古代社会(huì)准则和道(dào)德规范(fàn)。

　　春秋时(shí)的政(zhèng)治(zhì)家子产最先(xiān)把(bǎ)“礼”当作人们行(xíng)为的规范。

　　4、智：“智”，即(jí)智(zhì)慧(huì)、聪明(míng)，有才能(néng)，有智(zhì)谋。

　　孔子认(rèn)为(wèi)，有智慧的人才(cái)能认识到“仁”对他有利，才能去实行“仁”。

　　5、信(xìn)：儒(rú)家的伦(lún)理范(fàn)畴。

　　意为诚实，讲(jiǎng)信用(yòng)，不虚伪(wěi)。

　　“信”既是儒家实现(xiàn)“仁”这个道(dào)德原则(zé)的重(zhòng)要条件(jiàn)之一，又是其道德(dé)修养的(de)内容之一。

　　6、忠：儒家的道德规(guī)范。

　　孔(kǒng)子所说的“忠(zhōng)”，是(shì)指和别人(rén)的一种关系(xì)，尽力帮助别人叫做“忠”。

　　7、孝(xiào)：儒家的伦理(lǐ)范畴。

　　主要指敬奉父母、善事父母(mǔ)。

　　儒家认为孝是各(gè)种(zhǒng)道德(dé)中(zhōng)最根本的。

　　8、悌：儒家(jiā)的伦(lún)理范畴，指(zhǐ)敬爱(ài)兄长，顺从兄长。

　　常(cháng)与(yǔ)“孝”并列，称为“孝悌”。

　　9、节：气节(jié)和节操(cāo)。

　　10、恕：中国古代的伦(lún)理道(dào)德观念。

　　“恕”要(yào)求推己及人，自己不想做的事，不强加给别人。

　　11、勇：儒家的伦理范畴。

　　指(zhǐ)果断(duàn)、勇敢。

　　孔子把“勇”作为(wèi)施(shī)“仁”的条件之一。

　　12、让(ràng)：指谦让、礼让。

　　对人的谦让是中华民(mín)族的一种传统美德。

忠孝仁义(yì)礼(lǐ)智(zhì)信(xìn)24个字(zì)是什么？

　　正确(què)顺序(xù)应是：仁(rén)义礼智(zhì)信忠孝(xiào)悌节(jié)恕(shù)勇让。

　　“仁(rén)义礼智信忠孝(xiào)悌节恕(shù)勇让”指(zhǐ)的是(shì)儒家思想的核心。

　　儒家学派之前，古(gǔ)代社(shè)会贵族和士(shì)通过“师”与“儒(rú)”接受传(chuán)统的六德（智、信(xìn)、圣(shèng)、仁(rén)、义、忠），六(liù)行（孝(xiào)、友(yǒu)、睦、姻、任，恤）、六梁高(gāo)艺（礼(lǐ)、乐(lè)、射(shè)、御、书(shū)、数）的社会化教育。

　　从(cóng)施教的内容看，中国古代的社会教育完(wán)全是基于华夏(xià)民族在特定(dìng)生活环境中长期形成的(de)价值观(guān)、习惯、惯例、行(xíng)为规(guī)范和准则(zé)等文化(huà)要素(sù)之(zhī)上(shàng)而进行(xíng)的(de)。

　　儒家学(xué)派吸收这(zhè)些文化要素并上升到系统的(de)理论高度。

扩(kuò)展资料(liào)：

　　仁：中国(guó)古代一种含义(yì)极广的道德范畴。

　　本指人与人之间相(xiāng)互亲爱。

　　义：本指公正(zhèng)、合理而应当做的。

　　礼：中(zhōng)国古代社会准则和道(dào)德规范。

　　春秋(qiū)时的政治家(jiā)子产最先把(bǎ)“礼”当作人们(men)行(xíng)为的规范。

　　智：“智”，即智慧、聪(cōng)明，有才能，有智谋。

　　孔子认为(wèi)，有智(zhì)慧的人才能认识到“仁”对(duì)他(tā)有利(lì)，才能(néng)去(qù)实行(xíng)“仁”。

　　信(xìn)：儒家的伦(lún)理范畴。

　　意为诚实，讲(jiǎng)信(xìn)用(yòng)，不虚(xū)伪。

　　“信”既(jì)是儒家实(shí)现“仁”这个道德(dé)原则的重要条(tiáo)件之(zhī)一，又是其道德修养的内容之一。

　　忠：儒家(jiā)的(de)道(dào)德规范。

　　孔(kǒng)子所说的“忠”，是指(zhǐ)和别人(rén)的一种(zhǒng)关系，尽力帮(bāng)助别人叫做“忠(zhōng)”。

　　孝：儒家(jiā)的(de)伦理(lǐ)范畴。

　　主要(yào)指敬奉父母、善(shàn)事父(fù)母。

　　儒家认为孝是各种道(dào)德中最根本的。

　　悌(tì)：儒(rú)家的伦(lún)理(lǐ)范(fàn)畴(chóu)，指敬爱公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表(ài)兄长，顺从兄长。

　　常与(yǔ)“孝”并列(liè)，称为(wèi)“孝悌”。

　　节(jié)：气节和节操(cāo)。

　　恕：中国古代的伦(lún)理道德观念(niàn)。

　　“恕(shù)简闷(mèn)”要求推己及人(rén)，自己不想做的事，不强加给别人。

　　勇：儒家的(de)伦理范畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔子把“勇”作(zuò)为施“仁”的条件之拦渣弯一(yī)。

　　让(ràng)：指谦让(ràng)、礼让(ràng)。

　　对人的谦让是中华民族的一种传统(tǒng)美德。

　　忠孝仁义(yì)礼智(zhì)信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个(gè)字(zì)的含义是“忠孝仁义礼智信”没(méi)有24个字，只有(yǒu)12个(gè)字，完整顺(shùn)序为：仁(rén)、义、礼、智、信(xìn)、忠、孝(xiào)、悌、节(jié)、恕、勇、让的。

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忠孝仁义礼智信24个字顺(shùn)序，忠孝仁义礼智信(xìn)24个字的含义(yì)

　　1、仁：中国古代(dài)一种含义极广的道德范畴。

　　本指人与人之间相互亲爱。

　　2、义：本指(zhǐ)公正、合理而应(yīng)当做的。

　　3、礼(lǐ)：中国古代社会准则和道德规(guī)范(fàn)。

　　春(chūn)秋时的政治家子产最先把“礼”当作人们(men)行为的规(guī)范(fàn)。

　　4、智：“智(zhì)”，即智慧、聪明，有(yǒu)才能，有智(zhì)谋。

　　孔子认为(wèi)，有智慧的人才能(néng)认(rèn)识到“仁”对他有利，才(cái)能去实行“仁”。

　　5、信：儒家的伦理范畴(chóu)。

　　意为诚实，讲信(xìn)用，不(bù)虚伪。

　　“信”既是儒家实现“仁”这个(gè)道德原(yuán)则的重要条件(jiàn)之一，又是(shì)其(qí)道德修养的内容之(zhī)一。

　　6、忠：儒家(jiā)的(de)道德规范。

　　孔子所(suǒ)说的“忠”，是(shì)指和(hé)别人的一种关系，尽力帮助(zhù)别人叫做“忠”。

　　7、孝(xiào公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表)：儒(rú)家的伦(lún)理(lǐ)范畴。

　　主(zhǔ)要指敬奉(fèng)父母、善(shàn)事(shì)父(fù)母。

　　儒(rú)家(jiā)认(rèn)为孝是各种(zhǒng)道德中(zhōng)最根本的。

　　8、悌：儒家(jiā)的伦理(lǐ)范畴，指敬爱兄长，顺(shùn)从兄长。

　　常与(yǔ)“孝”并列，称为“孝悌(tì)”。

　　9、节：气节和(hé)节(jié)操。

　　10、恕：中(zhōng)国古代的伦理道德观念。

　　“恕(shù)”要(yào)求推(tuī)己(jǐ)及人，自己不想做的事，不强加给(gěi)别(bié)人。

　　11、勇(yǒng)：儒(rú)家的伦理范畴。

　　指果(guǒ)断、勇敢。

　　孔子把“勇”作为施“仁(rén)”的(de)条件(jiàn)之(zhī)一。

　　12、让(ràng)：指(zhǐ)谦让(ràng)、礼让。

　　对人的(de)谦(qiān)让(ràng)是(shì)中华民族的(de)一种传统美德。

忠孝(xiào)仁(rén)义礼智(zhì)信24个字是什么？

　　正确顺序应是：仁(rén)义礼智信忠孝悌节恕勇让。

　　“仁义礼智信忠(zhōng)孝(xiào)悌节(jié)恕(shù)勇让”指的(de)是(shì)儒家思想的核(hé)心。

　　儒家(jiā)学派之前，古代社会贵族和士通过“师”与“儒”接(jiē)受传(chuán)统的六德（智(zhì)、信(xìn)、圣、仁、义、忠），六行（孝、友、睦、姻(yīn)、任，恤）、六(liù)梁高艺（礼、乐、射、御、书、数）的社会(huì)化(huà)教(jiào)育。

　　从施教的内容(róng)看，中国古(gǔ)代的社会教育完(wán)全是基于华夏民族(zú)在特定生活环(huán)境中长期(qī)形(xíng)成的价值(zhí)观、习(xí)惯、惯例、行(xíng)为规范和准(zhǔn)则等文化要素之上而(ér)进行的。

　　儒家学派吸收这些文化要素(sù)并上升到(dào)系统(tǒng)的(de)理论高度。

扩(kuò)展资料：

　　仁：中国古代一种含(hán)义极(jí)广的道德范畴。

　　本指(zhǐ)人与人之(zhī)间相(xiāng)互亲爱(ài)。

　　义：本指公正(zhèng)、合理而应(yīng)当(dāng)做(zuò)的。

　　礼：中国(guó)古(gǔ)代(dài)社会准(zhǔn)则和道德规范。

　　春秋时的政治(zhì)家子产最先把“礼”当(dāng)作人们行为的(de)规范。

　　智：“智”，即智慧、聪(cōng)明，有才能，有智谋。

　　孔子认(rèn)为，有智(zhì)慧(huì)的人才能认识到“仁”对(duì)他(tā)有利(lì)，才能去实(shí)行“仁”。

　　信：儒家的(de)伦理范畴。

　　意为诚实，讲信(xìn)用(yòng)，不虚伪。

　　“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是其道(dào)德(dé)修养(yǎng)的内容之一。

　　忠：儒家的道德规范。

　　孔子所说的(de)“忠(zhōng)”，是指(zhǐ)和别人(rén)的一(yī)种关系，尽力帮助(zhù)别人叫(jiào)做“忠(zhōng)”。

　　孝：儒家的伦理范畴。

　　主要指敬奉父母、善事父母。

　　儒家认为(wèi)孝是各种(zhǒng)道(dào)德(dé)中最(zuì)根本(běn)的。

　　悌：儒(rú)家的伦理范畴，指(zhǐ)敬爱兄长，顺从兄(xiōng)长。

　　常与“孝”并列，称为“孝悌”。

　　节：气节(jié)和节操。

　　恕：中国古代(dài)的伦(lún)理(lǐ)道德(dé)观念。

　　“恕(shù)简闷”要求推己(jǐ)及人，自己不想做的事，不强加(jiā)给别人。

　　勇：儒家(jiā)的伦(lún)理范(fàn)畴(chóu)。

　　指(zhǐ)果(guǒ)断、勇敢。

　　孔(kǒng)子把(bǎ)“勇”作为施“仁(rén)”的(de)条件(jiàn)之拦(lán)渣弯(wān)一。

　　让：指谦让、礼让。

　　对人的谦(qiān)让是中华民族的一种传统美德(dé)。

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