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君子不立危墙,不行(xíng)陌(mò)路,不入(rù)深水,君子(zi)不立(lì)危墙是什么意思?

  “君子(zi)不立危墙(qiáng)之下”意思是:君(jūn)子要远离危险的地(dì)方。

  出自《孟(mèng)子·尽(jǐn)心》:“莫(mò)非命也,体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之下。

  尽其道而死者(zhě),正命也;

  桎梏死者,非(fēi)正命也。

  ”“君(jūn)子(zi)不立于(yú)危(wēi)墙之下”讲的是做人的道理(lǐ)和方法。

  这包括两方(fāng)面:一是(shì)防患于未然,预(yù)先觉(jué)察潜在的危险,并(bìng)采取防(fáng)范措(cuò)施;

  二是(shì)一旦发(fā)现自己处于危(wēi)险境地,要(yào)及时离开。

  孔子的弟子(zi)子路要(yào)去(qù)卫(wèi)国做大司(sī)马,可是卫国国君(jūn)无力,太子(zi)无(wú)德,国内权利交错(cuò)。

  孔子(zi)不赞成(chéng)子路(lù)去(qù),就(jiù)说(shuō):“危(wēi)邦不入,乱邦不居,天(tiān)下有道则入,无道则隐。

  邦有道,贫且贱焉(yān),耻也。

  邦(bāng)无道(dào),富(fù)且贵焉,耻也(yě)。

  ”子路(lù)说他有(yǒu)信心治理好卫国。

  孔子便说:“防祸于先而不(bù)致于后伤情。

  知而慎(shèn)行,君(jūn)子(zi)不立于危墙之下,焉可等闲视之。

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"君子不立危墙”怎么解释?

  君(jūn)子不(bù)立(lì)于危墙之下”出自(zì)于孔子,讲(jiǎng)得是做人的道理和方(fāng)法(fǎ)

  君子要远离危(wēi)险的地方。

  这包(bāo)括两方面:一(yī)是(shì)防患于(yú)未然,预先觉(jué)察潜清(qīng)肢在答旦世的危险,并采取防范(fàn)措施;二是(shì)一旦发现(xiàn)自己处(chù)于(yú)危险境(jìng)迟悉地(dì),要及(jí)时离开(kāi)。

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