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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也(yě)。仲尼(ní)曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也(yě)。
五六月累丸二而(ér)不(bù)坠,则失者锱(zī)铢;
累(lèi)三而(ér)不坠,则失者十一;
累(lèi)五而不(bù)坠,犹掇之也(yě)。
吾处(chù)身(shēn)也,若(ruò)厥株(zhū)拘;
吾执臂也,若槁木之枝;
虽天地之(zhī)大,万物(wù)之(zhī)多,而唯蜩翼之知。
吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓(wèi)弟(dì)子曰(yuē):“用(yòng)志不分,乃(nǎi)凝于神(shén),其痀偻丈人之(zhī)谓乎!”
佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)
该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉(chán)本领之事,借此喻(yù)彼,以(yǐ)小喻大。
原文入下。
仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇(duō)之也(yě)。
仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪。
曰,我有道也。
五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠(zhuì),则失(shī)者锱铢,累三而不坠,则失(shī)者(zhě)十一让困,累(lèi)五而不(bù)坠(zhuì),犹掇之也。
吾处(chù)身也(yě),若厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之(zhī)知。
吾(wú)不(bù)反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼,何为(wèi)而不得。
孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃(nǎi)凝于神(shén),其_偻丈人之谓乎(hū)。
1、翻译。
孔子(zi)到楚国去,经过树林(lín),看见(jiàn)一个驼背老人正用竿(gān)子粘蝉(chán),就(jiù)好像在地上拾取一样。
孔子说:“先生真是(shì)巧啊(a),有(yǒu)门道吗。
驼背老人说,我有(yǒu)我的办法。
经(jīng)过五(wǔ)六个(gè)月的练习(xí),在竿头累叠起两个丸(wán)子而(ér)不会坠(zhuì)落,那么失手的情况已经很少了,迭起三个丸子(zi)而不坠落,那么失手的(de)情况十次不会超(chāo)过一次(cì)了,迭起五个(gè)丸(wán)子而不坠落,也就会像在地面上(shàng)拾取一样(yàng)容易。
我立定身子,犹如临近地面(miàn)的断木,我举竿(gān)的手臂,就像枯(kū)木的树枝,虽然天地很大,万物品(pǐn)类很多,我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀,从(cóng)不思前想后左(zuǒ)顾右盼,绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注意侍(shì)吵,为什么不能成功呢。
孔子转身对弟(dì)子(zi)们说:“运用心志不分散(sàn),就是(shì)高度凝聚(jù)鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤精神,恐怕说的就是这位驼背(bèi)的(de)老人吧。
2、说明了凡事只要专心致志(zhì),排除(chú)外界的一切干扰,艰苦努力(lì),集(jí)中精力,勤学(xué)苦练(liàn),并持之以恒(héng),就(jiù)一定能(néng)有所成就(jiù),即使先天条件不足也不例外(wài)。
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非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了