扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全(quán)诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接(jiē)待他(tā)，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散(sàn)文(wén)”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻(yù)拯救(jiù)事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方的代(dài)表之作，作者在(zài)文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不(bù)朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭(háng)州作汴州”的(de)临(lín)安(ān)朝廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也(yě)无(wú)法(fǎ)延(yán)续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

　　关(guān)于扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文以(yǐ)及扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文，扶大厦之将倾(qīng)前一(yī)句，扶(fú)大厦(shà)之将倾是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí)：

扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马(mǎ)上(shàng)像客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山(shān)，并(bìng)让他(tā)写(xiě)信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了(le)，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千(qiān)多(duō)字(zì)，通过(guò)对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的(de)出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的，是(shì)他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀(xiù)作品(pǐn)。

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