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三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗

三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业,师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里,以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗?古代(dài)湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠,很多穷人都去(qù)川东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng),有些(三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗xiē)人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响,亲人(rén)们(men)就(jiù)希望把死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家乡(xiāng),入土为(wèi)安。

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湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶,没(méi)有便利的(de)大路供车马通行,也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡,即使有(yǒu)钱,路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下,一些(xiē)胆大人士,“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术,帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的(de)僵尸双手前(qián)伸(shēn),蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前(qián)行(xíng),尸体披着宽大的(de)黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴着专门的黄(huáng)符,甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待(dài),尸体不可能自己前行(xíng),但(dàn)这些传说又不是空穴来风,所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段,让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

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赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的,都属于“三赶”之列;而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。
三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗r>说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整,没有传染病(bìng)等方(fāng)便他(tā)们运送(sòng)的活,而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的,肢(zhī)体不完整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服,赶(gǎn)尸(shī)匠还编了(le)一些理由:说病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病;而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂魄,如(rú)果(guǒ)召回新魂(hún)魄,那旧魂魄就无法投胎,其实(shí)是尸体泡烂了,无法运回;又说那(nà)些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重之人,魂魄不配(pèi)回归故(gù)里(lǐ),说白了还是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

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赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组,师傅在前摇铃铛(dāng),徒(tú)弟在后(hòu)背尸体(tǐ),而且是处(chù)理过的(de)尸体,毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu),赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理尸体,而(ér)且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出,塞进稻(dào)草(cǎo),其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这(zhè)样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后,赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ),再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上毡帽(mào),所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶青布帽,手持铜(tóng)锣(luó),还有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路,而且不(bù)点(diǎn)灯(dēng),途(tú)中落(luò)脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操作,路(lù)人见了都会回(huí)避,死者亲人即使不(bù)怕,赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送,通过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化,迷惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛,更可以向死者家属多(duō)要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为(wèi),人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬,过(guò)了(le)四十八小(xiǎo)时(shí)之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔软,然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外力(lì)作(zuò)用下,还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好队,就像(xiàng)前面提到的那样(yàng),将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行,用(yòng)细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定,两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子,尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性,所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉,就(jiù)像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤(jīn),得用多(duō)大(dà)力气才能拖动,还不(bù)如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关,从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送,整体地(dì)势是从(cóng)高(gāo)至低(dī)的(de),大多是下(xià)坡(pō)路,利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原(yuán)理,可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路,这时将(jiāng)尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学家也(yě)争论不一。是真是假,还真无法判断。

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湘西赶尸

总而(ér)言之,湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了(le),最(zuì)后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细节,科学(xué)家们也无(wú)法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动(dòng)行走,湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的,可能古人将它神秘化了。

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