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颜元(yuán)的教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根本，而人(rén)才主要(yào)依靠学校教(jiào)育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学(xué)的经(j表示第一的词语四字，古代表示第一的词语īng)世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育(yù)内(nèi)容，这就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要联(lián)系(xì)实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门读书和(hé)空谈(tán)理(lǐ)义，因为其脱(tuō)离实际，不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的(de)目的在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具(jù)体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋分(fēn)别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为表示第一的词语四字，古代表示第一的词语(wèi)了适应当时的实际，等时(shí)机(jī)到了则关(guān)闭这两斋。

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