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杞人忧天文(wén)言文原(yuán)文(wén)杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者(zhě)。
又有忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气(qì)耳(ěr),亡(wáng)处亡气。
若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”
其人曰:“天(tiān)果积气,日月(yuè)星(xīng)宿,不(bù)当坠(zhuì)耶”
晓之者曰:“日月(yuè)星(xīng)宿(sù),亦积气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有所中伤(shāng)。
”
其人曰:“奈地坏何(hé)”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”
其(qí)人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。
杞人忧天翻译古代杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便(biàn)食不下咽,寝不安(ān)席。
另外又有个人(rén)为这个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁,就去(qù)开导他,说:“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了,没有哪个地(dì)方没有空气的。
你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活(huó)动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天是(shì)气体(tǐ),那日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下来吗?”开(kāi)导他的人(rén)说:“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东(dōng)西,即(jí)使掉下(xià)来,也(yě)不(bù)会伤(shāng)害什么。
”
那人又说(shuō):“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办?”
开导(dǎo)他(tā)的人说:“地不(bù)过(guò)是(shì)堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没(méi)有土块的,你行走跳跃,整天(tiān)都在地上活动(dòng),怎么还(hái)担心地会陷下去呢?”
(经过(guò)这(zhè)个人一解释(shì))那个杞(qǐ)国人才放下心来,很高兴;
开导他的人也放了(le)心(xīn),很高兴(xīng)。
杞人忧(yōu)天的故事(shì)公(gōng)元前(qián)611年(nián),楚国遇上严(yán)重灾荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。
楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。
庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东(dōng)进,并率领南蛮附庸各(gè)国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚(chǔ),楚国危(wēi)在(zài)旦夕。
楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。
公元前(qián)611年,楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破(pò)庸,庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。
时间来到了唐代。
陆(lù)象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有气量(liàng)的人。
当时太平公主专权,宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义(yì)等大臣都(dōu)投靠她,只有象(xiàng)先洁(jié)身自好(hǎo)订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚,从不(bù)去巴结。
先天二年(nián),太(tài)平公主事发被杀,萧至忠等被诛。
受这(zhè)件(jiàn)事牵(qiān)连的人很多,象先暗(àn)中化解,救了许多人(rén),那些人(rén)事后都(dōu)不知道。
先天三年(nián),象先出(chū)任剑南道(dào)按察使,一个(gè)司马劝象先说:“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚(fá)来(lái)树立(lì)威名。
要不然,恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的(de)。
”象先说:“当政的人讲理就可(kě)以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为。
”
六年,象先出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。
吏民有罪了,大多开导(dǎo)教育一(yī)番(fān),就(jiù)放了。
录事对(duì)象先说:“明公您不(bù)鞭打他(tā)们(men),哪里有(yǒu)威风!”象先说:“人情都差不多的(de),难道他们不明白我的(de)话如果(guǒ)要(yào)用刑(xíng),我看应该先从你开始。
”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。
象先常常说:“天下本来无事,都是人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦(fán),才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。
如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn),事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。
”
杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻译注释
杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及(jí)原文如下:
译文:
杞国有个(gè)人担心天地会崩塌(tā),自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地方,于指渗是睡不着吃不下。
又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担心(xīn),就(jiù)去劝导他(tā),说:“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢(bà)了,没有哪个(gè)地方是没(méi)有空气的。
你的举止(zhǐ)呼吸,整(zhěng)天(tiān)都在空(kōng)气中(zhōng)进行(xíng),为什(shén)么(me)还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢?”
那人说:“天果(guǒ)真是积聚(jù)的(de)气体,那么太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下来吗?”劝导他的(de)人说:“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气(qì)体,即(jí)使掉(diào)下来,也不(bù)会伤害到谁。
”
那人又说:“如(rú)果地陷(xiàn)下去了(le)怎么办?”劝导他(tā)的人(rén)说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满了四(sì)处,没(méi)有哪个地方(fāng)是(shì)没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的(de)。
你的行走,整天都在地上进行,为什么还担心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去呢?”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很开心,劝导他的人也放(fàng)下(xià)心来很开心。
原(yuán)文:
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者(zhě),因往晓(xiǎo)之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。
若屈伸呼订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚吸,终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止,奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不(bù)当(dāng)坠耶?”
晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不(bù)能有所中伤。
”其人曰(yuē):“奈地坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积(jī)块耳(ěr),充塞四虚,亡(wáng)处亡块。
若(ruò)躇步跐蹈(dǎo),终日(rì)在地(dì)上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其坏?”其人舍然(rán)大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。
详(xiáng)细(xì)介绍:
《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记载的一则(zé)寓言。
这则寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的(de)忧愁,既自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén),告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。
全文(wén)寓意深刻,形象鲜明(míng),言(yán)简意赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一气呵成(chéng)。
这则寓言(yán)见于《列子·天瑞(ruì)篇》。
列(liè)子为(wèi)了(le)在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观,又从其(qí)宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则(zé)寓言。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了