四大哲学流派有哪(nǎ)些？是(shì)四大哲学流派有(yǒu)：犬儒主义学派、柏拉(lā)图学(xué)派、斯(sī)多葛(gé)哲(zhé)学学(xué)派、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学(xué)派(pài)的(de)。关(guān)于四大哲学(xué)流派有哪些以及(jí)四大哲学流派有哪些人，四大哲学流派有哪些特(tè)点，四大哲学流派(pài)包括哪些(xiē)，六大哲学流派，哲学的四大派别等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大哲学(xué)流派是什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之处是(shì)它(tā)的辩证思维方式和(hé)实践的观(guān)点(diǎn)。全面辩证(zhèng)的思维，可(kě)以避免片面和(hé)偏激。生活实(shí)践(jiàn)的观点使哲(zhé)学(xué)具有活力。马克思指(zhǐ)出了当代哲学发展的正确方向。

　　2、人本主义哲(zhé)学

　　人本主(zh说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思ǔ)义哲学(xué)强(qiáng)调，哲学要以人(rén)为中(zhōng)心，关注(zhù)人(rén)的问题。它主张，哲(zhé)学(xué)是人的哲(zhé)学，而不应(yīng)成为脱(tuō)离人的现(xiàn)实(shí)生活和实践经(jīng)验的抽象理论。哲学和一切(qiè)好的文化要重视人，尊重人，维护人的权利(lì)。它(tā)反对束缚人的(de)文化，维护人的真实存在，主(zhǔ)张充分发挥人的(de)生命力和(hé)创造力。这种(zhǒng)人(rén)道主义的价值观非常重要。人本主(zhǔ)义哲(zhé)学对人的非理性的(de)研究，意(yì)义重大，深化了对人性的认识。

　　3、科学主义哲(zhé)学

　　科学主义哲学在(zài)理论的结构(gòu)、逻辑和语言的研究上，取(qǔ)得(dé)了重(zhòng)大成果，开辟了语言(yán)哲学的新(xīn)领(lǐng)域(yù)。它要求哲学思维严谨、科学，要求哲学语言准(zhǔn)确、规范(fàn)。它重视哲学(xué)理论(lùn)的逻辑(jí)分析和语(yǔ)言分析(xī)，重(zhòng)视(shì)哲学理论的逻辑证明(míng)和经验(yàn)证实(shí)。

　　4、后现(xiàn)代主义哲学

　　后现(xiàn)代主(zhǔ)义哲学重视实践(jiàn)，强调人应由(yóu)观(guān)察者，变为参(cān)与(yǔ)者。它强调(diào)世(shì)界的多样性、多(duō)元(yuán)性，容(róng)纳一切思(sī)想，容纳一切(qiè)方法，强调人们(men)在认识世(shì)界时(shí)，要站(zhàn)在不同的视角、不同的角度去观察。

四大哲学流(liú)派有哪(nǎ)些

　　是四大哲学流派有：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛(gé)哲(zhé)学(xué)学(xué)派、伊壁(bì)鸠鲁学派(pài)。犬儒主(zhǔ)义学(xué)派，普遍认为是苏格(gé)拉底的弟(dì)子安提斯泰尼创立(lì)的，另一人物(wù)第欧(ōu)根尼（公元前404－公元前(qián)323）则因为住(zhù)在木(mù)桶(tǒng)里的(de)怪异行为(wèi)而(ér)成为(wèi)更(gèng)有名的犬(quǎn)儒主义者。犬儒(rú)学派(pài)的主要(yào)教条(tiáo)是，人要摆脱(tuō)世(shì)俗的(de)利益(yì)而追求唯一值(zhí)得(dé)拥有(yǒu)的善。柏拉图学派，代表人物是柏拉图，而新(xīn)柏拉图学派则是(shì)公元3～6世纪(jì)流(liú)行(xíng)于古(gǔ)罗(luó)马的唯心主义(yì)哲(zhé)学(xué)流派(pài)。开创(chuàng)者(zhě)是亚历山大里亚(yà)的(de)阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派认(rèn)为世界理性(xìng)决(jué)定事物的发展(zhǎn)变化。所(suǒ)谓"世(shì)界理性"，就(jiù)是神性，它(tā)是世界的主宰，个人只不(bù)过是神(shén)的(de)整体中(zhōng)的一分子。伊壁鸠鲁学(xué)派，伊壁鸠(jiū)鲁派(pài)认为并宣(xuān)扬人死魂灭，这是人类思想史上的(de)一大进步，同时(shí)提(tí)倡寻求快乐和幸(xìng)福。但他们所(suǒ)主张的快乐决非肉欲物质享受之(zhī)乐，而(ér)是排除情感困扰后(hòu)的(de)心灵宁(níng)静(jìng)之乐的。

　　现(xiàn)代(dài)西方(fāng)哲学流(liú)派(pài)是(shì)指马克思主义哲学产生以后(hòu)西方流行(xíng)的各种哲学派(pài)别，是近代西(xī)方哲学的(de)继(jì)续。

　　现代西(xī)方流(liú)行的哲学流派虽(suī)形形色色，但(dàn)大(说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思dà)致分属(shǔ)科学主义（实证主义）与人(rén)本主义（非理性主义(yì)）两(liǎng)大思潮。

　　现代(dài)西方的科学主义(yì)哲学思潮渊源于(yú)近代(dài)英国的经验(yàn)主义(yì)，强调(diào)归纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注(zhù)自然科学的哲学问(wèn)题。

　　科学主义(yì)哲(zhé)学思潮开始出现于十九世纪三十(shí)年代(dài)，第一代是孔(kǒng)德的实证(zhèng)主义；流行(xíng)于十九世纪下半期和二十世纪(jì)初的马(mǎ)赫(hè)主义是孔德实证主义(yì)的后(hòu)裔，是现(xiàn)代科学主(zhǔ)义哲学思潮的第二代；实用主义与实证主义有理论联系，而逻(luó)辑(jí)实证主义则是马(mǎ)赫主义的直接(jiē)后裔，是实证主(zhǔ)义的第三代(dài)；从二十世纪五十年代到(dào)六十年代，一度(dù)代(dài)替逻辑实证主义而兴起的(de)是波(bō)普尔的(de)批判理(lǐ)性主义；自二十世(shì)纪六(liù)十年(nián)代以后，波普(pǔ)尔的批判理性主(zhǔ)义逐渐(jiàn)衰落，代之而(ér)兴的是库(kù)恩、拉卡托斯、费耶(yé)阿本德等(děng)人的历史(shǐ)主(zhǔ)义或(huò)科学哲学的(de)历(lì)史(shǐ)学派。

唯我论(lùn)

　　代表人(rén)物为前苏格拉底哲(zhé)学家戈尔吉亚(yà)斯（公元前(qián)485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我论认为一个人只能说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思知道自己的存在，而(ér)头脑之外的任(rèn)何东西(xī)，都(dōu)不可能(néng)被(bèi)知道(dào)存在。

　　唯我(wǒ)论者强调主观现(xiàn)实(shí)，即使外部有东西，也无法知(zhī)道，即使对(duì)它有所(suǒ)了(le)解，关于它知识(shí)也无法与他人(rén)交流。

　　一件事物对一个人来说是真的，对另(lìng)外一个(gè)人来说可能不(bù)是真的。

　　唯我论经常(cháng)与(yǔ)虚无主义和唯(wéi)物主义联系在一起。

　　后面由柏拉(lā)图(tú)和笛卡尔补充。

决定(dìng)论

　　决定论认为每一个事件，包括人类的(de)认知和行(xíng)为、决定和(hé)行(xíng)动(dòng)，都是由一系(xì)列(liè)不间断的先(xiān)前(qián)事件(jiàn)决定。

　　决定(dìng)论有多种形式，例如神学决(jué)定论，基因(yīn)决定论(lùn)，环境决定(dìng)论，神秘主义决定论。

　　神秘(mì)主(zhǔ)义(yì)决(jué)定论认为一切都是由(yóu)某种力量控(kòng)制决定的，人(rén)类(lèi)没有自(zì)由意志可言。

功利主义

　　功利主义者不满(mǎn)意(yì)总比猪满意(yì)好，苏格拉底不满意总(zǒng)比傻瓜满意好——约翰·斯图(tú)尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图亚特·密尔及其著作(zuò)《功利(lì)主义》（1863）联(lián)系最为密(mì)切。

　　功利主义(yì)是一(yī)种伦理学说，功利(lì)主义认(rèn)为一种行为的道德价值取决于对整体的贡献(xiàn)，即为了大多数人的幸福。

　　它强调结(jié)果，即意味着某种行为的道德(dé)价值完(wán)全取决(jué)于(yú)这种行为的(de)结果。

　　也就是(shì)目(mù)的证明了手段。

　　功利主义代表人物边沁提出(chū)了善的理(lǐ)论，他宣称善是(shì)给大多数人带(dài)来(lái)最大幸福的东西。

古希腊早期(qī)自然哲(zhé)学四(sì)大(dà)学派

　　古希腊早期自然哲(zhé)学四大学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认(rèn)为(wèi)人死魂(hún)灭，这(zhè)是人类思想史上的一大进步，同时提(tí)倡寻求(qiú)快(kuài)乐和幸福。

　　但他们(men)所主张的快(kuài)乐决(jué)非肉欲(yù)物(wù)质(zhì)享受之乐，而(ér)是排(pái)除(chú)情感(gǎn)困扰后的(de)心(xīn)灵(líng)宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生(shēng)活(huó)简朴而又节制，目的就(jiù)是(shì)要抵制奢侈生活(huó)对一个人身心的(de)侵(qīn)袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀疑学(xué)派否认(rèn)任(rèn)何事物有(yǒu)美(měi)与(yǔ)丑、正当与不正当之分，否定美的(de)认(rèn)识(shí)与艺术认识(shí)的任何客观(guān)性。

　　认(rèn)为建立在传(chuán)统习惯(guàn)基础上的(de)美与丑的判断与真(zhēn)理无关。

　　反对古(gǔ)希腊(là)罗马以来关(guān)于艺术具(jù)有教育作(zuò)用、净化作用的观点，认为音乐不能陶冶性情。

　　3、斯(sī)多葛派

　　斯(sī)多葛派(pài)认(rèn)为世界理性决定事物的发展变化。

　　所谓"世界理性"，就是(shì)神(shén)性(xìng)，它是世(shì)界的主宰，个人只不(bù)过(guò)是神的整(zhěng)体中的一分(fēn)子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是唯心主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺从天命(mìng)，要(yào)安于自己在社会中所处的(de)地位(wèi)，要(yào)恬(tián)淡寡欲。

　　自称是(shì)世界(jiè)主义者，打破了希腊人(rén)和野蛮人(rén)之间的传统界限，宣扬(yáng)人类是(shì)一个(gè)整体，只(zhǐ)应有一个国(guó)家，一种(zhǒng)公民，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由(yóu)智慧的君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人(rén)们的苦痛分两种，一种源自(zì)物(wù)质(zhì)，另外一(yī)种是精神(shén)。

　　精神上的(de)幸(xìng)福快(kuài)乐才是真正(zhèng)的(de)满足。

　　认为人类(lèi)社会不公产生(shēng)的本身(shēn)不是阶级，而是家庭。

　　即子女与父母关系(xì)的确(què)立，丈夫和(hé)妻子对(duì)对(duì)方的唯一认同，家(jiā)庭，子(zi)女，配偶的相对(duì)性是(shì)一切贪婪的根(gēn)源，导致了社会的不(bù)公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段：

　　古代(dài)对道德(dé)的思考始(shǐ)于公(gōng)元前(qián)6世纪的第(dì)一(yī)批古希腊思想家，终于一(yī)千(qiān)年之后的基督教思想(xiǎng)盛行(xíng)的5世纪(jì)。

　　传统将(jiāng)其区分为(wèi)三个阶段。

　　第(dì)一个阶段叫(jiào)做(zuò)前苏格拉底时期，主要包(bāo)括德(dé)谟克利(lì)特和智者(zhě)学派的思想，提出自然与法律(lǜ)的(de)对立。

　　这一时期有关伦理道德的思想丰富多姿，独立于苏格(gé)拉底(dǐ)派而(ér)存在(zài)（事实上，这些作者们是与苏格(gé)拉底同时代的(de)人，却很不恰当地(dì)被(bèi)划(huà)分为前(qián)苏格拉(lā)底派）。

　　第二阶段包(bāo)括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事(shì)实上，这(zhè)三位哲学家之(zhī)间的联系十(shí)分紧(jǐn)密：柏(bǎi)拉图是苏格拉(lā)底的(de)朋友(yǒu)和信徒(tú)，而亚里士多德则在(zài)柏拉图学(xué)园学习了很(hěn)长时(shí)间。

　　古代(dài)哲学(xué)的(de)第三阶段(duàn)涵盖了(le)所有希腊(là)化哲学，其(qí)中包(bāo)括斯多葛学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学派(pài)的思(sī)想之所以(yǐ)留存久远，与(yǔ)后人的致力发展有关。

　　比如(rú)斯多葛学(xué)派的主要著作就是由塞内卡和马克·奥勒留在克里(lǐ)西(xī)波斯(sī)和芝诺创立该学派的(de)六个世纪之(zhī)后(hòu)编撰的。

　　参考资(zī)料：百度百科-伊(yī)壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派(pài)

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-怀疑学派

　　参考资(zī)料：百度百科-斯多葛学派

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科(kē)-犬儒主义

　　参(cān)考(kǎo)资料：中国社会科学网-古希腊人(rén)如何回答我们的道(dào)德困境

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