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蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁

蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性是(shì)助词(cí),用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)的独立性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)意(yì)思?,无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī),无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与世(shì)俗(sú)同流合污(wū)的意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名(míng)。

  例(lì)句(jù):山不在(zài)高,有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形(xíng)容词(cí)活用为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室(shì),惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常(cháng)用义(yì)为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博(bó);

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什(shén)么(me)意思文言文

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个(蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁gè)”、“这蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者本(běn)人或听(tīng)话者的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句(jù)子独(dú)立(lì)性,一(yī)般不必译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu),补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们(men)的修饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

   解析: 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分(fēn)几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的(de)标志。

  用在(zài)定语和中心语(名词(cí))之(zhī)间,可译"的",有的(de)可(kě)不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动词蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁(cí)、形容词(cí))和补语之间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人(rén)之观(guān)于(yú)天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求思(sī)之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前(qián),译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思(sī)

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放(fàng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不(bù)病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若(ruò)出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型(xíng): 1、结(jié)构助词(cí)。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情(qíng),得无(wú)异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于菊花的(de)爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是(shì)的(de)隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实(shí)施的(de)时候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词或时(shí)间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放(fàng)在(zài)动词(cí)谓语前(qián)。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后(hòu)面提(tí)到动词(cí)前面(miàn)。

  这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志,无(wú)实在意(yì)义(yì)。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常(cháng)把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日(rì)行(xíng)千里(lǐ)的(de)马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代(dài)指(zhǐ)道(dào)的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户(hù)。

   之:它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚(yú)公移山》)译(yì):还(hái)不能挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的(de)小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如(rú): ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì):到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去(qù)的

   “之”用(yòng)作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个地点名词,前面有人名(míng)或人称代词,整个(gè)句子合起(qǐ)来(lái)应(yīng)为“某人(rén)去某地”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān),不(bù)译。

   徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和一个动词或形容(róng)词(谓语(yǔ))之(zhī)间(jiān)时,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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