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京东是谁的老板是谁非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实(shí)指的是什么是练实是竹子开花后结(jié)的(de)果实的(de)。

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非(fēi)练实不食(shí)的(de)练实是什么意思(sī)，练(liàn)实指(zhǐ)的是什(shén)么

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故(gù)名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而(ér)飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练（練）白绢：素(sù)练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果：果实(shí)、开花结(jié)实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟河神的谈(tán)话(huà)，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是(shì)东周战国(guó)中期著(zhù)名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰(yuē)：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南海，而飞(fēi)于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以子(zi)之梁(liáng)国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子(zi)说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁(liáng)国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息(xī)，不是(shì)竹(zhú)子(zi)的果(guǒ)实不吃，不(bù)是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭(chòu)的(de)老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前(qián)飞(fēi)过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外(wài)物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性，即事物本(běn)身(shēn)的相对性和认知(zhī)过程的变异性(xìng)，指出了认知之不(bù)易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调了(le)事物(wù)变化的不定因素，因而(ér)最终仍只能(néng)顺物自化，返归无为，这便(biàn)是庄子的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名(míng)富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄(zhuāng)子京东是谁的老板是谁对功名利禄的态度。

　　文章善于运用(yòng)比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱(chī)，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃(qì)功名利禄的立(lì)场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利(lì)禄且无端猜忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家和文学家。