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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难(nán)的时(shí)期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏(sū)子所言(yán)中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗(míng)·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在(zài)东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山(shān)之上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时期(qī)之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的(de)18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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